伯 1章 6节 注1    有一天，1神的众子来侍立在耶和华面前，2撒但也来3在其中。

神的众子就是众天使。（参王上二二19～23，诗八九5～7。）6～8节的景象描述在天上所举行关于约伯的两次会议之一。约伯在他的完全、正直和纯全上所达到的全是虚空，并没有完成神的定旨，也没有满足神的愿望。因此，神对约伯有爱的关切，而在天上举行两次会议，讨论如何对付约伯。（6～8，二1～3。）

伯 1章 6节 注2    有一天，1神的众子来侍立在耶和华面前，2撒但也来3在其中。

直译，那撒但，意即那对头。此处至二7者皆同。见太四10注1。

伯 1章 6节 注3    有一天，1神的众子来侍立在耶和华面前，2撒但也来3在其中。

撒但背叛神以后，已经被神定罪，甚至受神判刑。（见赛十四12～15与结二八12～19注。）但神按祂的智慧和主宰的权柄，还未在撒但身上执行祂的审判。神仍然给撒但有限的时间，让他作些事，好应付一些消极的需要，以完成神的经纶。神不能，也不愿要求祂众多良好天使中的任何一位，来作伤害约伯所必须的事，就是剥夺他的一切，使他能被神充满。撒但是宇宙中惟一的一位，能够且愿意完成神这目的，就是剥夺约伯的家产和道德成就。因此，这里和二章的景象给我们看见，撒但仍是自由的，好被神特意用作丑恶的工具，以执行神对爱祂之人严厉的对付。 　约伯时代二千年以后，耶稣基督借着十字架上的死废除撒但。（来二14。）然而，撒但进到神面前的权利仍未从他夺去。（参启十二10。）这权利要在大灾难开头的时候被夺去。当得胜者被提到神的宝座那里，撒但就要从天上被摔到地上。（启十二5，7～9。）从那时起，撒但就不再有权利进到神面前了。