49章 27节 注1    便雅悯是个1撕掠的狼,早晨吃他所掠夺的,晚上分他所掳获2的。
  便雅悯这只撕掠的狼,预表基督毁灭仇敌,将其撕成碎片。(弗四8林后十5。)
49章 27节 注2    便雅悯是个1撕掠的狼,早晨吃他所掠夺的,晚上分他所掳获2的。
  在申三三12摩西祝福说,便雅悯必在耶和华旁边安然居住,耶和华必住在他两肩之中。耶路撒冷和神的殿,神的居所,位于便雅悯境内。(士一21。)因此,雅各十二个儿子的祝福结束于神的居所,终极完成于新耶路撒冷,作神和祂救赎之人相互的居所,直到永远。(启二一二二。)这是给神百姓最大的祝福。

 创四九1~28是整本圣经的摘要,也是神百姓历史的概要,见于雅各十二个儿子、以色列国和召会。这也是每位信徒个人历史的描绘。雅各的头四个儿子—流便、西缅、利未和犹大—是罪人,指明神百姓的历史开始于罪人。然而,这几个罪人中的两位—利未和犹大,变化成为祭司和君王。从犹大的君王职分产生了君尊的救恩,就是西布伦在外邦世界所传扬的福音,结果带进以萨迦所代表的召会生活。然而背道借着但进来,接着有迦得的恢复,结果带进亚设所代表之基督丰富的丰足,以及拿弗他利所代表的复活。最后,神百姓的历史结束于约瑟和便雅悯,他们预表基督是全然得胜且完全的一位,没有任何短缺。按照雅各的预言和摩西的话,约瑟带进神无限、宇宙的祝福,(22~26申三三13~16,)便雅悯带进神永远的居所。(申三三12。)因此,创四九的结语符合整本圣经的结语—新天新地宇宙的福,其中有神永远的居所,新耶路撒冷,作神宇宙祝福的结果和目标。(参弗一3二22。)