弥 5章 6节 注1 他们必用刀剑毁坏亚述地,和宁录地的关口。亚述人进入我们的地,践踏我们地界的时候,1祂必拯救我们。 |
申言者在本节先说到亚述地和宁录地,然后在关于基督的预言中宣告说,‘亚述人进入我们的地,…祂必拯救我们。’基督来临时要负起全责,对付由亚述和宁录所代表的一切人类政权。为着反对神而形成的人类政权,开始于宁录,他是敌基督的第一个预表,也是尼尼微(亚述京城)和巴别的创建者,巴别后来成为巴比伦。(创十8~11与8注1。)历世纪以来,人类的政权,包括巴比伦帝国、波斯帝国、希腊帝国、和罗马帝国,都曾被神使用,为要完成祂惩治以色列的工作。至终,整个人类政权(珥一所题的四种蝗虫和但二所描绘大人像的四部分)要被一块石头砸碎,这石头就是基督作为非人手所凿出来的石头,要成为一座大山,充满全地。(但二34~35与注。)这样,基督就拯救以色列脱离亚述。 在与基督来临和以色列复兴有关的事上,亚述等于罗马,宁录等于敌基督。最后以色列要被敌基督(即罗马帝国最后一位该撒)和他的军队侵略。在这关头,基督要来毁灭敌基督和他的军队并拯救以色列。(亚十四2~7,启十九19~21。)那时,大人像就要被非人手所凿出来的石头砸碎。(但二31~35。)亚述,宁录,巴比伦、波斯、希腊、和罗马诸帝国,以及敌基督都要被了结,全地就要成为神的国,直到永远。(启十一15。)然后耶和华所有的选民都要享受祂。这是神对以色列的安慰;这安慰是一件复兴的事。(徒三20~21。) |