1章 16节 注1    1雅各生2约瑟,就是3马利亚的丈夫,那称为4基督的耶稣,是从马利亚生的。
  本家谱说“雅各生约瑟,”然而路三23说,“约瑟是希里的儿子。”在路加的记载是“按律法”(路三23“依人看来”的直译),指明约瑟实际上不是希里的儿子,乃是按律法算为他的儿子。约瑟是马利亚的父亲希里的女婿。这事例也许是照着民二七1~8三六1~12神所定规的:父母若只有女儿为后嗣,产业应归女儿;但女儿只能嫁给同支派的男子,使产业留在原支派内。连旧约这样的定规,也与基督的家谱有关,显示全本圣经的记载都是关于基督的。
1章 16节 注2    1雅各生2约瑟,就是3马利亚的丈夫,那称为4基督的耶稣,是从马利亚生的。
  这里的记载不是说,约瑟生耶稣,如前面那些人的记载一样,乃是说,“约瑟,就是马利亚的丈夫,…耶稣,是从马利亚生的。”耶稣是从马利亚生的,不是从约瑟生的;因为经上预言,基督是女人的后裔,且为童女所生。(创三15赛七14。)基督不能为约瑟所生,因为约瑟是男人,又是耶哥尼雅的后裔,而耶哥尼雅的后裔中,没有一人能继承大卫的王位。(耶二二28~30。)然而,马利亚是童女,且是大卫的后裔,(路一2731~32,)是生出基督的适当人物。约瑟与马利亚的婚配,使他与基督发生关联,并使基督家谱的两条线联合为一,而带进基督。见图。

 这图给我们看见,耶稣基督的谱系是从神开始,一直延续到耶稣。

 它是从神到亚当,从亚当到亚伯拉罕,从亚伯拉罕经过以撒、雅各,直到大卫。大卫之后分为两条线,第一条是从拿单到马利亚,第二条是从所罗门到约瑟。末了,约瑟与马利亚的婚配把这两条线联在一起,因而带进耶稣基督。表面看来,基督是耶哥尼雅的后裔,耶哥尼雅似乎是在王室的线上;实际上基督不是耶哥尼雅(约瑟的先祖)的后裔,乃是大卫(马利亚的先祖)的后裔,所以祂有资格继承大卫的王位。
1章 16节 注3    1雅各生2约瑟,就是3马利亚的丈夫,那称为4基督的耶稣,是从马利亚生的。
  这家谱先题了四位女子,不是再嫁的,就是犯罪的。此外,这里题了一位贞洁的童女,指明这家谱所题的人,除了基督是生在圣别中,余者都是生在罪中。

 亚伯拉罕、大卫、马利亚,是带进基督的三位关键人物。亚伯拉罕代表信心的生活,大卫代表受十字架对付的生活,马利亚代表绝对降服主的生活。借着这三种生活,基督才能带进人性里。
1章 16节 注4    1雅各生2约瑟,就是3马利亚的丈夫,那称为4基督的耶稣,是从马利亚生的。
  这里强调基督,为要证明耶稣就是旧约所预言的弥赛亚,基督。