罗 4章 11节 注1    并且他受了1割礼的记号，作他未受割礼时那2信之义的印记，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；

割礼不是亚伯拉罕得称义的原因，乃是神已称他为义的外表记号和证实。割礼是指割除人天然的力量。亚伯拉罕曾凭这天然的力量，借自己的努力，生出以实玛利，要得神的喜悦。亚伯拉罕在受割礼以前，已经得称义，神在创十五也已经坚定与他所立的约。割礼是从他这一面再坚定神与他所立的约，作为经常的题醒：他再不能用天然的力量讨神的喜悦。

罗 4章 11节 注2    并且他受了1割礼的记号，作他未受割礼时那2信之义的印记，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；

见13注2。