罗 6章 4节 注1    所以我们借着1浸入死，和祂一同2埋葬，好叫我们3在生命的新样中生活行动，像基督借着父的4荣耀，从死人中复活一样。

基督与祂的死乃是联合为一的。在基督以外，我们绝不能浸入祂的死，因为祂有效之死的成分，只存在祂这复活、包罗万有者的里面。

罗 6章 4节 注2    所以我们借着1浸入死，和祂一同2埋葬，好叫我们3在生命的新样中生活行动，像基督借着父的4荣耀，从死人中复活一样。

我们的旧人已经与基督同钉十字架，（6，）借着受浸，我们的旧人就与祂一同埋葬归入死。在天然方面，人先死后葬。但保罗指明，在属灵方面，我们先葬后死。我们不是直接死的，乃是借着受浸归入基督的死。

罗 6章 4节 注3    所以我们借着1浸入死，和祂一同2埋葬，好叫我们3在生命的新样中生活行动，像基督借着父的4荣耀，从死人中复活一样。

我们受浸以后，就成了在复活里的新人。复活不仅是将来的光景，也是现在的过程。在生命的新样中生活行动，乃是今天在复活的范围里生活，并在生命中作王。这种生活对付我们里面属亚当的一切，直到我们完全变化，模成基督的形像。（八29。）

罗 6章 4节 注4    所以我们借着1浸入死，和祂一同2埋葬，好叫我们3在生命的新样中生活行动，像基督借着父的4荣耀，从死人中复活一样。

指神性的显耀。