林前 11章 29节 注1    因为那吃喝的,若不1分辨2那身体,就是给自己吃喝3审判了。
  直译,辨别,分别,区别,加以辨识。不分辨主的身体,就是不区别表征主身体的饼和凡俗的食物;这就是不重看我们在主晚餐中所吃之饼的意义。这会使我们遭受审判,就是主的管教。
林前 11章 29节 注2    因为那吃喝的,若不1分辨2那身体,就是给自己吃喝3审判了。
  使徒用“那身体”一辞,而不用“主的身体,”这可能含示在主物质的身体之外,(24,)还有基督奥秘的身体。(弗四4。)因此,我们有分于主的筵席时,必须分辨桌上的饼,是表明基督那惟一的身体,还是人的任何分裂(宗派)。我们既分辨基督的身体,就不该有分于任何分裂或带有分裂之灵的饼。我们对主筵席的有分,必须是祂惟一身体的惟一交通,无论在实行上或在灵里,都没有任何的分裂。

 使徒对付蒙头,与头有关;(3;)他对付主的晚餐(主的筵席),与身体有关。关于基督作头,代表神并由男人所代表,我们必须遵守神所命定神圣行政的次序,没有任何紊乱。关于基督的身体,我们必须正确的受使徒教训的规律,没有任何混乱和分裂。头是基督,身体是召会;基督与召会,乃是使徒对付混乱、无次序的召会,两个控制并指导的因素。从一至十章,他对付召会的难处,首先强调基督是神的中心,也是我们的分;从十一至十六章,他接着强调召会是神的目标,也是我们的关切。从一至十章,他先是以基督为抗生素,医治病态召会的疾病;然后从十一章起,他继续说到召会,并用召会,就是基督的身体,作抵挡召会混乱的预防剂。在完成神新约经纶的行政上,二者都是极其重要的。
林前 11章 29节 注3    因为那吃喝的,若不1分辨2那身体,就是给自己吃喝3审判了。
  不配的吃主的饼,喝主的杯,会使我们遭到审判。这审判不是定罪,乃是主暂时的管教。(32。)