4章 6节 注1    而且因你们是儿子,神就差出1祂儿子的灵,进入我们的2心,3呼叫:4阿爸,父!
  神的儿子是神生命的具体化身。(约壹五12。)因此,神儿子的灵就是生命的灵。(罗八2。)神将祂生命的灵赐给我们,非因我们是守律法的人,乃因我们是祂的儿子。守律法的人无权享受神的生命之灵,但神的儿子有地位,有充分的权利,能有分于神的灵,这灵有全备生命的供应。这样的灵,就是神儿子的灵,乃是神所应许给亚伯拉罕之福的中心。(三14。)

 本章4~6节说到三一神产生许多儿子,以成就祂永远的定旨。父神差出子神,要把我们从律法下赎出来,叫我们能得着儿子的名分。祂也差出灵神,将祂的生命分赐到我们里面,叫我们能实际的成为祂的儿子。
4章 6节 注2    而且因你们是儿子,神就差出1祂儿子的灵,进入我们的2心,3呼叫:4阿爸,父!
  实际上,神的灵在我们重生时,就进入我们的灵里。(约三6罗八16。)因我们的灵是隐藏在我们的心里,(彼前三4,)又因这里的话所指的,与我们的感觉和悟性有关,这两部分又都属于我们的心,所以说神儿子的灵受差遣进入我们的心。
4章 6节 注3    而且因你们是儿子,神就差出1祂儿子的灵,进入我们的2心,3呼叫:4阿爸,父!
  与本节平行的罗八15说,我们这些得着儿子名分之灵的人,在这灵里呼叫阿爸,父;而这里说,神儿子的灵在我们心里呼叫阿爸,父。这指明我们重生的灵,与神的灵调和为一,而且我们的灵是在我们的心里。这也指明我们乃是借着全人深处主观的经历,得以实化神儿子的名分。在本节,保罗诉之于加拉太信徒这样的经历,以支持他的启示;这诉求很能说服人、征服人,因为不仅有客观的道理,也有主观经历的事实。
4章 6节 注4    而且因你们是儿子,神就差出1祂儿子的灵,进入我们的2心,3呼叫:4阿爸,父!
  “阿爸”是亚兰文,“父”是希腊文,Pater,爸特的翻译。主耶稣在客西马尼园向父祷告时,首先用了这辞。(可十四36。)这个由亚兰文和希腊文合并的称呼,表达呼叫父时强烈的感情。这富有感情的呼叫,含示生父与亲子在生命里亲密的关系。