民 27章 21节 注1    他要站在祭司以利亚撒面前，以利亚撒要凭1乌陵的判断，在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众都要遵以利亚撒的话出入。

当神将祂的百姓带到旷野，祂是借着摩西对他们说话；（十二6～8上；）但摩西的继承人约书亚要从神得着引导，不是借着祂直接的说话，乃是借着祭司以利亚撒所佩带胸牌上的乌陵和土明。（见出二八30注1至注3。）神在祂百姓中间的行政，不是专制或民主，乃是神治，借那得着神指示的大祭司，和那执行这些指示的领导者配搭而得实行。摩西之后，旧约历世代以来，神圣的行政总是倚靠大祭司和领导者这两个人；惟一的例外是大卫，他既是领导者，也是身穿以弗得的祭司。（撒上二三9，三十7。）当以色列人从被掳归回时，另一个约书亚是大祭司，而皇家的后裔所罗巴伯是领导者。（该一1。）见申十六18注2。 　在本章末了，以色列人成了新的百姓，形成新的军队，有新的神治。