来 12章 2节 注1    1望断以及于2耶稣，就是我们信心的3创始者与4成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便5坐在神宝座的右边。

原文指转离其他各种目标，以专一的注意力注视。希伯来的信徒必须望断他们环境中一切的事物，望断他们老旧的宗教─犹太教，望断犹太教的逼迫，望断一切属地的事物，好望断以及于，以达到这位现今在诸天之上，坐在神宝座右边的耶稣。

来 12章 2节 注2    1望断以及于2耶稣，就是我们信心的3创始者与4成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便5坐在神宝座的右边。

奇妙的耶稣，在天上登了宝座，并得了荣耀尊贵为冠冕，（二9，）祂是宇宙中最大的吸引，就像巨大的磁石，吸引所有寻求祂的人归向祂。我们乃是受祂迷人的美丽所吸引，才望断祂以外一切的事物。没有这样迷人的对象，我们怎能望断地上这么多迷惑人的事物？

来 12章 2节 注3    1望断以及于2耶稣，就是我们信心的3创始者与4成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便5坐在神宝座的右边。

或，起始者，开创者，首领，开拓者，先锋。原文与二10者同。旧约所有得胜的圣徒不过是信心的见证人，但耶稣乃是信心的创始者。祂是信心的发起者、开创者、源头和因由。照我们天然的人，我们没有信的能力，我们凭自己没有信。那叫我们得救的信，乃是我们从主所得宝贵的信。（彼后一1。）当我们仰望耶稣，祂这赐生命的灵（林前十五45）就将祂自己，将祂信的成分，灌输到我们里面；这样，自然而然的，有一种信在我们里面升起，我们就有信心相信祂。这不是出于我们自己，乃是出于那将自己作信的成分，分赐到我们里面，替我们信者的。因此，乃是主自己作我们的信。我们因着祂作我们的信而活，是因着祂的信，（加二20，）不是因着我们自己的信。 　耶稣是信心的创始者和源头，也是信心的首领、开拓者和先锋。祂开了信心的路，并作了先锋，领先开拓这路。因此，祂能带我们随着祂的脚踪，走完信心的路。祂在一生中，在地上的行径里，作了信心的创始者；又在荣耀里，在天上的宝座上，作了信心的成终者；当我们仰望祂时，祂就将所创始并成终的信心，传输甚至注入我们里面。

来 12章 2节 注4    1望断以及于2耶稣，就是我们信心的3创始者与4成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便5坐在神宝座的右边。

或，完成者，完全者。耶稣也是信心的完成者、完全者。祂要完成祂所起始的，完全祂所开创的。我们不断的仰望祂，祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心。

来 12章 2节 注5    1望断以及于2耶稣，就是我们信心的3创始者与4成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便5坐在神宝座的右边。

本书从一3起，不断的将我们指向那坐在天上的基督。保罗在别的书信中，主要的是向我们陈明，基督作赐生命的灵，（林前十五45，）住在我们灵里，（罗八10，提后四22，）作了我们的生命和一切。但在本书，他特别将我们指向这坐在天上、具备多面、在各面照顾我们的基督。在保罗别的书信里，内住的基督与我们的肉体、己和天然的人相对。在本书，天上的基督与地上的宗教并一切地上的事物相对。我们要经历内住的基督，就需要转到灵里接触祂；我们要享受天上的基督，就需要望断一切地上的事物，而及于这位坐在神宝座右边的基督。祂借着死与复活，已经成就了神和人所需要的一切；现今祂在升天里，坐在诸天之上，乃是在神子（一5）和人子（二6）的身位里，也就是在神（一8）和人（二6）的身位里，作了神所立的承受万有者、（一2、）神的受膏者、（一9、）我们救恩的创始者、（二10、）那圣别人者、（二11、）常时的救援者、（二16、）应时的帮助者、（四16、）从神来的使徒、（三1、）大祭司、（二17，四14，七26、）真帐幕的执事，（八2，）有更超特的职任，（八6，）是更美之约的保证和中保、（七22，八6，十二24、）新约的执行者、（九16～17、）先锋、（六20、）信心的创始者与成终者、（2、）以及群羊的大牧人。（十三20。）我们若仰望祂这奇妙且包罗万有的一位，祂就要把天、生命、和力量供应我们，将祂的所是传输并灌注到我们里面，使我们能奔跑属天的赛程，在地上过属天的生活，带我们走完一生的路途，领我们进荣耀里去。（二10。）