彼前 1章 5节 注1    就是你们这1因信2蒙神能力3保守的人,4得着所预备,在5末后的时期要显现的6救恩。
  神的能力是我们蒙保守的因由。信是其次的凭借,借此神的能力有效的保守我们。
彼前 1章 5节 注2    就是你们这1因信2蒙神能力3保守的人,4得着所预备,在5末后的时期要显现的6救恩。
  直译,在神的能力里蒙保守。所以是蒙神能力保守。
彼前 1章 5节 注3    就是你们这1因信2蒙神能力3保守的人,4得着所预备,在5末后的时期要显现的6救恩。
  军事用语。直译,派兵驻守。
彼前 1章 5节 注4    就是你们这1因信2蒙神能力3保守的人,4得着所预备,在5末后的时期要显现的6救恩。
  原文这里用了三个辞,说到我们将来的救恩:因、蒙、得着。“因”是指凭借,“蒙”是指因由,“得着”是指结果。
彼前 1章 5节 注5    就是你们这1因信2蒙神能力3保守的人,4得着所预备,在5末后的时期要显现的6救恩。
  指主再来的时候。(7。)
彼前 1章 5节 注6    就是你们这1因信2蒙神能力3保守的人,4得着所预备,在5末后的时期要显现的6救恩。
  不是免去永远沉沦的救恩,乃是我们的魂免去主行政对付之时代刑罚的救恩。(9注2。)三一神完全的救恩分三个阶段,包含许多项目:

 (一)起初的阶段,即重生的阶段,是由救赎、圣别、(地位上的─2林前六11、)称义、和好与重生所组成。在这阶段,神借着基督的救赎称义了我们,(罗三24~26,)并且在我们的灵里,借着祂的灵,用祂的生命重生了我们。(约三3~6。)这样,我们就得着了神永远的救恩(来五9)和永远的生命,(约三15,)成为祂的儿女,(约一12~13,)永不灭亡。(约十28~29。)这起初的救恩,已经拯救我们脱离神的定罪和永远的沉沦。(约三1816。)

 (二)长进的阶段,即变化的阶段,是由从罪得释放、圣别、(主要的是性情上的─罗六1922、)生命长大、变化、建造与成熟所组成。在这阶段,神借着基督之死的功效在我们里面主观的作工,借着生命之灵的律,释放我们,使我们脱离内住之罪的管辖,就是罪与死的律;(罗六6~7七16~20八2;)借着祂的管教(来十二10)和对神家的审判,(四17,)用祂圣别的性情,借着祂的圣灵圣别我们;(罗十五16;)使我们在祂的生命里长大;(林前三6~7;)借着万有的效力,(罗八28,)用赐生命的灵,更新我们魂里面的各部分而变化我们;(林后三617~18罗十二2弗四23;)把我们建造在一起,成为属灵的殿,给祂居住;(二5弗二22;)并且使我们在祂的生命里成熟,(启十四15注2注3,)以完成祂完全的救恩。这样,我们就渐渐从罪的权势、世界、肉体、己、魂(天然的生命)以及个人主义中蒙拯救,在神圣的生命里成熟,以完成神永远的定旨。

 (三)完成的阶段,即得荣的阶段,是由我们的身体得赎(改变形状)、模成主的形像、得荣、承受神的国、有分于基督的王权、以及对主最高的享受所组成。在这阶段,神要将我们的身体改变形状,使之同形于基督荣耀的身体,(腓三21,)借以救赎我们堕落、败坏的身体;(罗八23;)使我们模成祂儿子荣耀的形像,(罗八29,)叫我们重生的灵、变化的魂、以及改变形状的身体,都与祂毕像毕肖;并使我们得荣耀,(罗八30,)把我们浸没在祂的荣耀里,(来二10,)使我们得进入祂属天的国,(提后四18彼后一11,)就是祂所召我们进入的,(帖前二12,)并且承受这国作祂福分中最高的分,(雅二5加五21,)甚至与基督同掌王权,作祂的同王者,有分于祂辖管列国的王权,(提后二12启二十46二26~27十二5,)并在祂神圣的行政里分享祂君尊的快乐。(太二五2123。)这样,我们的身体就要得释放,脱离旧造败坏的奴役,得享神新造之荣耀的自由;(罗八21;)我们的魂也要得拯救,脱离试炼和苦难的范围,(6四12三14五9,)进入满了荣耀的新范围,(四13五10,)有分于并享受三一神一切所是、所有、所成就、所达到并所得着的。这是我们魂的救恩,就是所预备在末后的时期要向我们显现的救恩,也就是基督在荣耀里显现时所要带给我们的恩。(13太十六27二五31。)这是我们信心的结果。神的能力能保守我们达到这地步,使我们得着这信心的结果。(9。)我们该热切等待这样奇妙的救恩,(罗八23,)并为其辉煌的显现预备自己。(罗八19。)