彼前 3章 18节 注1    因基督也曾一次为1罪受死，就是义的2代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在3灵里祂却活着；

原文，复数。这里和二24，林前十五3，来九28的罪（复数），都是指我们在外面行为上所犯的罪；而林后五21，来九26的罪（单数），是指我们性情里生来的罪。基督在十字架上担当我们的罪（复数），为我们的罪（复数）死了，使我们的罪（复数）蒙神赦免。然而祂还成为罪（单数），使我们罪（单数）的难处得着解决。彼得不是先对付我们性情里的罪，乃是先对付我们行为、品行（16）上的罪。本书着重基督的死救赎我们脱离我们所承受虚妄的生活。（一18～19。）

彼前 3章 18节 注2    因基督也曾一次为1罪受死，就是义的2代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在3灵里祂却活着；

这指明基督的死不是为殉道，乃是为救赎。祂在十字架上作我们的代替，担当我们的罪，就是义的代替我们这些不义的，为公义的神按祂的公义所审判，好除去我们罪的拦阻，引我们到神面前。这是要救赎我们脱离罪，归向神，脱离我们不义的品行，归向公义的神。

彼前 3章 18节 注3    因基督也曾一次为1罪受死，就是义的2代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在3灵里祂却活着；

不是指圣灵，乃是指那作基督神性素质的灵。（罗一4，参约四24上。）钉十字架不是在那作基督神性的灵里把祂治死，只是在祂成肉体时所得着的肉体里（约一14）把祂治死。在十字架上，祂的肉体死了，但那作祂神性的灵却没有死，反倒因着生命的新能力得以活泼的活着，以致在祂肉体死后并祂复活以前，祂在这得了加力作祂神性的灵里，传道给堕落的天使听。