约贰 1章 1节 注1    作1长老的写信给蒙拣选的2夫人和她的儿女,就是我3真实所爱的;不单我爱,也是一切4认识5真理之人所爱的;
  使徒约翰和彼得一样,也是主后七十年耶路撒冷被毁以前,当地召会的长老。(加二9彼前五1注2。)根据历史,约翰自放逐回来以后,就留在以弗所照顾亚西亚的众召会。因此他也可能是在以弗所的召会的长老,本书信就是他在以弗所写的。
约贰 1章 1节 注2    作1长老的写信给蒙拣选的2夫人和她的儿女,就是我3真实所爱的;不单我爱,也是一切4认识5真理之人所爱的;
  希腊文,kuria,可利亚,是kurios,可利欧斯(主,主人)的阴性形式。这字在此有不同的解释,最可取的如下:指召会中一位相当特出的基督徒姊妹,就如彼前五13“同蒙拣选的”所指的。Kuria,可利亚,也许是她的名字,因为当时这是一个普通的名字。有些人说历史告诉我们,她住在以弗所附近,她的姊妹(13)住在以弗所,那里的召会就是由约翰照顾的。在她的所在地,有召会在她家里聚会。
约贰 1章 1节 注3    作1长老的写信给蒙拣选的2夫人和她的儿女,就是我3真实所爱的;不单我爱,也是一切4认识5真理之人所爱的;
  原文与真理同字。照约翰对这辞的用法,特别是照他在福音书里的用法,本辞在此是指启示出来的神圣实际─三一神在子耶稣基督里分赐到人里面─成为人的真实与真诚,使人过一种与神圣之光相符的生活,(约三19~21,)并且按着神的所是,照神所寻找的敬拜神。(约四23~24。)这就是神的美德(罗三7十五8)成了我们的美德,借此我们能爱众信徒。(见约壹一6注6第七点。)活在三一神圣实际里的使徒约翰,就是在这样的真实中,爱他的受信者。
约贰 1章 1节 注4    作1长老的写信给蒙拣选的2夫人和她的儿女,就是我3真实所爱的;不单我爱,也是一切4认识5真理之人所爱的;
  指那些不仅因信基督是神而人者接受祂,且认识关于基督身位之真理的人。
约贰 1章 1节 注5    作1长老的写信给蒙拣选的2夫人和她的儿女,就是我3真实所爱的;不单我爱,也是一切4认识5真理之人所爱的;
  指福音的神圣实际,(见约壹一6注6,)特别是约翰福音和约翰壹书所启示关于基督的身位,就是基督是神而人者,兼有神位和人格,有神圣的性情和人的性情,为要在为人生活中彰显神,并在人的肉体里,用神圣的能力,为堕落的人类完成救赎,使祂可以将神圣的生命分赐到他们里面,且把他们带进与神生机的联结里。约翰贰书与叁书都强调这真理。贰书警告忠信的信徒,不要接待那些不留于这真理(关于基督之教训)中的人。叁书鼓励信徒要接待并帮助那些为这真理作工的人。