启 15章 3节 注1    他们唱着神奴仆1摩西的歌、和2羔羊的歌，说，主神，全能者，你的3作为大哉、奇哉！4万国之王，你的3道路义哉、诚哉！

摩西的歌记在出十五1～18，赞美神借着红海审判的水，施行得胜的拯救，胜过了法老的军队。当时摩西和以色列人在红海边唱这歌。现在这些晚期的得胜者，在玻璃海上再唱这歌，指明他们胜过了敌基督的权势，敌基督乃是神所要用玻璃海的火审判的。（十九20。）

启 15章 3节 注2    他们唱着神奴仆1摩西的歌、和2羔羊的歌，说，主神，全能者，你的3作为大哉、奇哉！4万国之王，你的3道路义哉、诚哉！

摩西的歌指出神在祂百姓的仇敌身上得胜的审判，在消极方面为着神的审判赞美神，而羔羊的歌指出神的子民在仇敌面前所经历基督的救赎，在积极方面为着基督的救赎赞美神。晚期的得胜者得以站在玻璃海上赞美神，是因着两个事实：(一)神审判了仇敌；(二)基督救赎了祂的百姓。

启 15章 3节 注3    他们唱着神奴仆1摩西的歌、和2羔羊的歌，说，主神，全能者，你的3作为大哉、奇哉！4万国之王，你的3道路义哉、诚哉！

神的道路是祂管治的法则，神的作为是祂的判决。（4。）摩西认识神的道路（法则），但以色列人只晓得神的作为。（诗一○三7。）神的道路在祂的法则上是公义的，在祂的应许上是真诚的；神的作为在显明时是伟大的，在性质上是奇妙的。神的作为在这里主要的是指神在敌基督和跟随他者身上的审判、判决。（十四17～20。）

启 15章 3节 注4    他们唱着神奴仆1摩西的歌、和2羔羊的歌，说，主神，全能者，你的3作为大哉、奇哉！4万国之王，你的3道路义哉、诚哉！

有些古卷作，万代。