启 2章 10节 注1    你将要受的苦你不用怕。看哪，1魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难2十日。你务要至死忠信，我就赐给你那3生命的冠冕。

原文意控告者，毁谤者。（十二9～10。）魔鬼，就是撒但，神的对头，在神面前控告我们，也在人面前毁谤我们。

启 2章 10节 注2    你将要受的苦你不用怕。看哪，1魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难2十日。你务要至死忠信，我就赐给你那3生命的冠冕。

十是完全的数字，如十条诫命，表明神完全的要求，十日表征一段完全却短暂的时间。（创二四55，耶四二7，但一12～14。）在这里，十日表征受苦的召会所受的患难是完全的，却是短暂的。就表号说，这十日预指召会在罗马皇帝之下所受的十次大逼迫，期间是从第一世纪后半的该撒尼罗开始，到第四世纪初的康士坦丁大帝为止。无论魔鬼撒但借着罗马的该撒，煽动起多厉害的逼迫，尽其所能要摧毁、消除召会，他们总不能将她征服并了结。历史证明，这位死过又活之永活基督的召会，凭着不能毁坏的复活生命得胜的抵抗了逼迫，并且昌盛的繁增。

启 2章 10节 注3    你将要受的苦你不用怕。看哪，1魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难2十日。你务要至死忠信，我就赐给你那3生命的冠冕。

新约常用冠冕指救恩之外的奖赏，见本节冠冕这辞的串珠。“生命的冠冕”是给那些胜过逼迫，至死忠信之人的奖赏，这是指得胜的力量，也就是复活生命的大能；（腓三10；）同时也表征这些得胜者，已经达到“从死人中杰出的复活，”（腓三11，）就是特殊的复活。