十八　避死之路

读经：约翰福音十一章二十五至二十六节。（参创世记第五章。）

（一）死由何来—罪

1　没有一个人不死，因为没有一个人不犯罪。

2　要举事实证明罪叫人死，例如，生气多的人定规死得早。有人吃、喝、嫖、赌，就死得快一点。罪杀死人，罪带进死亡。

3　罪带来死，不光是自然的结果，更是神公义的定律。这就是说，不仅按自然的结果，人犯罪会死；就是按神公义的要求，人犯罪也必要死。

（二）人人都有一死

希伯来九章二十七节：“人人都有一死。”

1　要讲死的事实

创世记五章：亚当、塞特、以挪士…都死了，孔子、释迦牟尼、你的祖父母、父母也都死了，有一天你也会死，你能提出一个名字是不死的么？

2　死是人的定命

按着定命人人都有一死，所以你的定命就是死。你虽然还没有死，但是死的定命已经临到你身上了。比方你要坐车到高雄去，那知道你去到死里了。你要升官发财，那知道有一天装了棺材了。在这里要把死的可怕讲一点，死无人爱听，无人肯题死字。试问你自己的结局，是福、禄、寿、喜、财或是死？你看见人出殡埋葬时作何感想？你有一天也逃不了死。

（三）死是一个大“了”

（要摸人的感觉。）“了”从何来？从创世记五章而来。那里说了几个死字，就说了几个“了”字。“死”是个“了”。亚当最有智慧，比生物学家、科学家更有智慧，但是有一天他死了。塞特是敬畏神的人，他也死了。以挪士也死了。士、农、工、商的人都得死。圣贤、英雄、豪杰也得死。（举例：许多大人物都是脑充血死的，血压高就是死的通知书。）

（四）避死之路

1　要避死就要先解决罪，因为死是从罪来的。

2　要得着一个不死的生命。

3　只有神的生命是不死的生命，是永远的生命，所以必须得着神的生命才能不死。

4　接受基督就能得着永远的生命。

5　接受基督的人可以永远不死，就是死了也必复活。要读约翰十一章二十五至二十六节。要把以诺的事提起来，配在这五小点中讲。以诺与神同行就脱离了罪，解决了罪，接触了神，得着一个不死的生命。最后要说他与神同行，脱离死亡乃是因着信。