十八 避死之路

读经:约翰福音十一章二十五至二十六节。(参创世记第五章。)

(一)死由何来—罪

1 没有一个人不死,因为没有一个人不犯罪。

2 要举事实证明罪叫人死,例如,生气多的人定规死得早。有人吃、喝、嫖、赌,就死得快一点。罪杀死人,罪带进死亡。

3 罪带来死,不光是自然的结果,更是神公义的定律。这就是说,不仅按自然的结果,人犯罪会死;就是按神公义的要求,人犯罪也必要死。

(二)人人都有一死

希伯来九章二十七节:“人人都有一死。”

1 要讲死的事实

创世记五章:亚当、塞特、以挪士…都死了,孔子、释迦牟尼、你的祖父母、父母也都死了,有一天你也会死,你能提出一个名字是不死的么?

2 死是人的定命

按着定命人人都有一死,所以你的定命就是死。你虽然还没有死,但是死的定命已经临到你身上了。比方你要坐车到高雄去,那知道你去到死里了。你要升官发财,那知道有一天装了棺材了。在这里要把死的可怕讲一点,死无人爱听,无人肯题死字。试问你自己的结局,是福、禄、寿、喜、财或是死?你看见人出殡埋葬时作何感想?你有一天也逃不了死。

(三)死是一个大“了”

(要摸人的感觉。)“了”从何来?从创世记五章而来。那里说了几个死字,就说了几个“了”字。“死”是个“了”。亚当最有智慧,比生物学家、科学家更有智慧,但是有一天他死了。塞特是敬畏神的人,他也死了。以挪士也死了。士、农、工、商的人都得死。圣贤、英雄、豪杰也得死。(举例:许多大人物都是脑充血死的,血压高就是死的通知书。)

(四)避死之路

1 要避死就要先解决罪,因为死是从罪来的。

2 要得着一个不死的生命。

3 只有神的生命是不死的生命,是永远的生命,所以必须得着神的生命才能不死。

4 接受基督就能得着永远的生命。

5 接受基督的人可以永远不死,就是死了也必复活。要读约翰十一章二十五至二十六节。要把以诺的事提起来,配在这五小点中讲。以诺与神同行就脱离了罪,解决了罪,接触了神,得着一个不死的生命。最后要说他与神同行,脱离死亡乃是因着信。