五十七 神的救法

读经:以西结书三十六章二十五至二十八节。

(一)洗净—解决行为的罪

1 人因着有罪都成为污秽的。人的罪有两面:一面是对人的道德有亏欠,一面是对神的敬拜有亏欠。对人的道德就是行为上的污秽,对神的敬拜就是偶像的污秽。人的行为污秽,就需要洗净。

2 神叫主耶稣在十字架上流血,洗净那些信祂之人的罪。

3 当我们信主的时候,神就用主的血,洗去我们一切的污秽。(要非常着重的说,当我们信主时,神如何用主的血洗净我们污秽的良心。)

(二)更新—解决性情的罪

1 因着我们有罪,我们的心和我们的灵,就变为败坏成为死的了。要说人天性里重要的成分,就是心和灵。罪一进到人里头来,人的天性就完全败坏了,天性里的灵也就死了。前一段说人的行为是污秽的,需要洗净。这一段说人的性情是败坏的、是死的,需要更新。更新是解决性情上的败坏,洗净是解决行为上的污秽。

2 在我们相信的时候,神就更新我们败坏的心,成为一颗新的心。人败坏的心一面是邪恶的,但是更重的一面对神是刚硬的。就道德而论是邪恶的,就对神而论是刚硬的。所以,以西结三十六章才说,我们原来的心是石心,像石头那样硬。在神救我们时,把我们的石心软化,就把我们旧心更新了。

3 当我们信主的时候,神不只更新我们的心,还更新我们的灵。世界的宗教,人群的哲学,没有行为的洗净,也没有性情的更新。心乃是人爱好的机关,人的喜欢、爱好、愿意,都是心的作用。原来我们的心向着神是刚硬、不爱、不要、不喜欢神,反而对神仇视、顶撞、背叛、厌恶、离弃;当神救我们时,就把我们的硬心软化了,叫我们倾向神。但心里虽然有愿望,却没有能力与神有交通。灵才是和神交通的机关,灵有能力和神接触相交。所以神救我们时,不仅更新我们的心,还更新我们的灵。更新心叫我们要祂、爱祂、喜欢祂。更新灵叫我们与祂亲近、接触祂。灵的更新就是灵活过来。原来我们的灵向着神是死的,就是向神失去了功能;神更新灵就是叫灵活过来,叫灵恢复其功用。原来我们的心向神是硬的,更新心就是叫硬心软化,对神有倾向。例如眼瞎、耳聋失去功用,就是死的,现在眼睛开了,耳朵听见了,就是眼耳更新了。

(三)赐灵

1 虽然行为洗净了,性情更新了,但我们这个人还是没有得着神的生命。

2 所以神在救我们的时候,不仅洗净我们的行为,更新我们的性情,还把祂自己的灵赐给我们,放在我们里头,叫我们和祂有了调和,有了接触。原来神和人是两不调和,不能接触,现在可以了。

3 神的灵就是神的生命,神的灵一进来就是神的生命进来,我们也就得着重生。重生是人在天然的生命以外从神再生一次。我们一重生就有了神的性情,作了神的儿女。神的生命进到我们里面,就是神自己进到我们里面,这就是神人调和了。

(四)结果

1 我们的行为被洗净,我们的性情得更新,我们也有了神的生命,神的性情,神自己也住在我们灵里了。

2 所以我们能作神的子民,神也能作我们的神,意思就是说我们能事奉神。祂洗净我们的污秽,使我们能蒙神称义,蒙神悦纳;祂更新我们的性情,使我们的心软化,倾向神,喜欢神。同时神的灵也住在我们里面,叫我们认识神,与神有接触;所以我们能作神的子民,神也能作我们的神。