八十五　基督与审判

读经：路加福音十一章二十九至三十二节。

（一）世代的邪恶

1　主耶稣说，这个世代是邪恶的。

2　举例证明今天的世代是何等邪恶。要具体说出家庭、学校、官场，各等人群中的邪恶。

（二）基督之于今天的时代

1　主说约拿身上有一个神迹，就是在大鱼腹中三天三夜。当约拿从鱼腹中出来时，约拿对尼尼微人就是一个拯救。这位约拿预表复活的基督。基督也像约拿一样，进到死亡里，在地心里住了三天三夜，所以基督也像约拿一样，是今天邪恶世代的拯救。基督所以复活是因祂死了，死是担当世人的罪，复活是给人生命。复活的基督对这个世代就是一个神迹，像约拿对尼尼微人是神迹一样。这神迹是担当世人的罪，给人生命，这就是神的救恩。

2　基督在这里也说，所罗门时代有南方女王到他跟前来受教。所罗门预表基督。所罗门能把人生的究竟告诉南方女王，基督今天更能把人生的究竟告诉我们。人要得到智慧，就要就近基督。基督对这世代不仅是死而复活的基督，也是智慧的基督。基督一面像约拿对尼尼微人，叫他们得救，一面也像所罗门对南方女王，叫她知道如何作人，如何有智慧。所以基督不仅叫人得救，也叫人有智慧。

（三）审判之于将来

1　今天人若不接受基督作死而复活的主，也不接受祂作智慧的主，将来有一天必定遇见审判。

2　将来在审判台前，尼尼微人是定罪的凭据，南方的女王也是定罪的凭据。尼尼微人要定罪你，为何不接受死而复活的拯救，就是叫罪得赦，得生命的救恩。南方女王要定罪你，为何不接受智慧的主，叫你知道作人的究竟。

3　所以将来的审判是无人能避免逃脱的，人今天如不接受，将来只有后悔莫及。如果今天人在这世代听见基督，知道基督是死而复活的主，也知道基督是智慧的主，但是不像尼尼微人那样接受约拿，也不像南方女王那样受教于所罗门，将来必受审判，必受永远的刑罚。

（四）如何对基督

1　要接受祂，像尼尼微人那样接受约拿，和约拿的话。人一接受基督，罪就得赦，并得生命，因为祂是死而复活的主。

2　还要受教于基督，因祂是智慧的主，能将作人的路指示你。