一三八　神是可知的

读经：罗马书一章十九至二十节。

（一）神已经显明在人中间

1　人生所碰到的事物，都是神的显明，例如：

（1）你一生下来就碰到父母，你该问说，父母是从哪里来的？这一推问就从父母推到神，有父母就证明有神。

（2）你身体的构造，无论在生理方面，在心理方面，都这样奇妙周全。你也该问说到底是怎样有的？

（3）你碰到许多事物，会叫你觉得太巧遇了，叫你没法不信其中有神的安排，这些巧遇就是神的显明。

2　你稍微把宇宙中的事物看一下，你也不得不承认有神的存在。譬如宇宙中的事物定理，天体星宿的运行，寒暑四季的循环，是谁在那里定规安排管理的？你这样一问，就不能不承认说神显在人中间。

（二）造物是神的显明

1　罗马书说，自从神造天地以来，神的永能和神性是明明可知的。这话就是告诉我们，宇宙的存在乃是神的显明。

2　这里说宇宙的造物或宇宙的存在，是特别显明神的永能和神性。（要讲神的永能和神性，把神自己显出来。）

（1）神的永能—地球悬在空中时刻转动，人在地球面上，因万有引力而不会被甩出去，这是永能的问题。永能是出乎谁呢？永能的奇妙就是神的显明。

（2）神的神性—宇宙中好多故事，如光明、良善、仁慈，都象征神的性情。

（三）神是明明可知的（结论）

1　例证已举出这么多，神不是明明可知的么？事实胜于雄辩，宇宙中的一切事物，都是神存在的铁证。那一个有理智的人，从他们公正明晰的感觉里能否认神在宇宙中的存在呢？

2　神这样明明可知，你还说不可知，这就是诗篇十四篇一节所说，“愚顽人心里说，没有神。”所以凡说没有神的人，都是愚顽人。

（四）如何对待神

1　敬拜神。

2　要悔改归向神。

3　要信神的儿子是你的救主。

4　要在圣灵中敬拜神。