读经： 以弗所书二章十一至十二节：“所以你们应当记念，你们从前在肉身上是外邦人，是那些凭人手所行，在肉身上称为受割礼之人，所称为未受割礼的；那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。” 我盼望你们从所读的经文中，对以下三个辞句有深刻的印象：在基督以外，没有指望，没有神。当一个人在基督以外，他就没有指望。你有基督么？基督在你里面么？那些在基督以外，没有指望，没有神的人是很可怜的。 不过，我们人是地上最奇妙的造物。我们有心思可以思想，有情感可以爱，也有心渴望一些事物。不仅如此，我们甚至有比心更深的东西，就是我们最里面的部分—我们人的灵，为要寻求更好、更高、更重要的，就是神自己。许多时候当我独自一人，我就思考人的事，说，“人是何等奇妙！人能作许多事：研究、发明、甚至得到博士学位。”然而，我要问你，人生真正的意义是什么？你是如此奇妙的人，你生命的真正意义是什么？为什么你存在这地上？难道单单为了穿衣、吃饭和睡觉？在已过的世代，一个又一个世纪，许多有思想的人、哲学家、以及有智慧有学问的人，尽所能的去寻找答案。我们可以在图书馆里找到这些智慧人所写的许多书，告诉我们这个或那个答案。然而，没有一个答案是令人满意的，因为他们都忽略了人的源头。 人的源头是什么？创造者神乃是源头。人是神所造的。我们要知道一样东西的用途，就要到制造者那里，问他为什么要造这东西。如果我们不知道汽水瓶是什么，也许以为这瓶子很奇怪却有其意义，我们可以问问到底它被造是作什么用的。有人可能说，“我不知道，可能是用来打人，或者是给小孩子玩的。”我会回答说，“先生，你最好去制造者那里，问他制造这奇怪瓶子的目的何在。他必定会告诉你，他特意造这瓶子，是作为盛装东西的器皿。” 罗马书九章告诉我们，我们人类是神所造的器皿。神是窑匠，我们是泥土，神将我们这些泥土作成器皿。我们知道器皿是盛装东西的容器。瓶子是器皿，杯子也是器皿，是容器。甚至灯泡也是器皿，用来盛装电。如果灯泡不是用来盛装电，那灯泡真是很奇怪的东西；灯泡看起来像球，却不好作玩具，那么它有什么用处呢？那真是无用，好像废物一般。然而，今天我们知道灯泡不仅有用，更是非常重要。灯泡盛装电，彰显电的光，把我们众人带到光中。 我们也是神所造的器皿，容器，但我们受造是为要盛装什么？这的确是个问题。汽水瓶是用来盛装汽水的器皿，杯子是早餐时用来盛果汁的容器，而灯泡是盛装电的容器。我们既是神所造的容器，我们受造是用来盛装并吸收知识么？不，因为我们知道，知识并不叫我们满足。你越得着知识，你越感觉虚空。那么，我们受造是用来盛装、接受并吸收什么呢？许多人都很难说出其所以然。 朋友，我不需要与你争论，也不需要向你证明，在这宇宙中，就在今天，如此接近你、靠近你的，乃是神自己。今天祂乃是基督，祂是救主，就是主耶稣。祂就是神，像空气，也像无线电波，无所不在。祂正等待着你。你受造的目的，是要成为盛装祂的器皿。 我能用以下方法说明这事。请看看我们自己。我们有眼、耳、口、鼻。我们里面有心思和胃。我们用口来喝水、吃东西，然后就把水和食物储存在胃里。我们用耳朵来接收音乐、声音和歌曲。我们用眼睛来领略多姿多彩的景致，用鼻子来吸入香气。如果你渴了却没有水，你会作什么？你无法作什么，只会死去。假如你肚子饿了，但全地都没有食物供应，你能作什么？同样的，你无法作什么，只好等死。你看见今天你里面有属灵的饥饿、属灵的干渴么？除了在基督里的神自己以外，这干渴、这饥饿永远无法解除或得着满足。 不论你得着多少财富，获得那一种学位，达到那一种地位或阶级，如果你里面没有基督，你里面就有一种真正的饥渴。赞美主，祂是这样造了我们！祂在我们里面创造一个灵，使我们可以接触祂并接受祂。你有这样一个器官。在一个小小的收音机里有一个接收器，那是一个接受的“器官”。为什么有人要制造这个接收器？他们特意制造接收器，就是要接收无线电波。为什么在你里面深处，有一部分总是干渴、饥饿？为什么你越富有，里面就越饥饿？这是因为你里面有一个接收的器官，是神特意创造的；那就是人的灵。神是灵，那敬拜祂的必须在灵里，在人的灵里敬拜祂。你里面有一个灵。一天过一天，那就是你的问题。如果你没有灵，你不会有这更深的干渴与饥饿。正是因为神在你里面造了一个灵，作为接受的器官，所以你总是干渴、饥饿，要得更深、更高的东西。那更深、更高的东西就是在基督里的神自己。 一九三七年我在中国南京传福音，一位聪明、现代化、很有教养的年轻女子来到我面前说，“李先生，你传讲的我很喜欢、很欣赏，我也想要相信，但我怕一件事。我自年幼就去看京戏，这是我的习惯，也成了我的一部分。我怕我接受基督以后，再没有自由去看戏了。我想要基督，却不想放弃京戏。请你告诉我，我成为基督徒以后，仍然可以去看戏么？”要回答那问题的确很难。我知道如果答案是否定的，她就不要作基督徒了。但如果我说没有关系，就会错误的鼓励她。那时她带着儿子在身边，那男孩约有四岁。我就说，“假如这小男生手里拿着一把锋利的刀子，那是很危险的，你要怎样拿掉他手中的刀？”她说这很容易，她只要丢些糖果在地上，孩子就会去拿。然后如果她把一些很好吃的水果放在地上，孩子就会放下刀去拿水果。我说，“不错。为什么孩子会拿刀子呢？因为他的手是空的。为什么你这么喜欢看戏呢？因为你是虚空的。有一天，你被基督这更好的‘糖果’充满了，就会放下次好的。不需要我告诉你是否可以再去看戏。你若接受基督，你就会知道。你是虚空的，所以渴望许多事物好填满这虚空。但是除了基督，没有任何事物能填满你里面的虚空。你必须接受基督。基督是唯一能充满你的那位。”那女子就此得救了。 朋友，你听见神是满有恩典的。不仅如此，基督是无所不在的，祂甚至就在你口里，等着你来呼求祂：“主耶稣。”祂正在你的心门等你来接受祂。哦，只要敞开你的心，告诉祂说，“主耶稣，我需要你。今天早上我决定接受你。” 这里有一个小小秘诀。二十六年前，我到一所大学传福音。传讲四天以后，一位很有学问的人，是地方法院的法官，来见我说，“我对你所传的很有兴趣，但我不知道如何得着。”我说，“先生，要接触或接受任何事物，你必须使用正确的器官。你要接受音乐，就必须用耳朵；你要接受美丽的景致，就必须用眼睛。假如这里有一种香气，而你却不用鼻子，只用眼睛去看，你会发现这香气么？你可能说，‘你说谎，这里根本没有香气，因为我们看不见。’你无法质实香气，是因为你使用错误的器官。如果你用鼻子，马上就会实化香气的本质了。要实化任何本质，你必须用正确的器官。神是灵，你无法凭你的思考或观看来质实祂。你必须借你的灵质实神。忘记你的思想，闭起你的眼睛，敞开你的心和灵。只要说，‘主耶稣，我的神啊，我的救主啊！’你会立刻感受到基督的实际在你里面。你里面会将基督的实际、本质实化出来。” 朋友，我们不用再说什么了。如今就是你决定接受基督的时候，敞开你自己来接受基督作实际。祂是活而无所不在的灵；你不只有身体和心思，你也有灵，不只有魂，更有灵在你里面深处。忘记你的身体，忘记你在那里，也忘记你的心思和情感。只要从你最里面的部分，向这位基督敞开自己，祂正在你心里，在你口里等着你。只要向祂敞开，说，“主耶稣，今天早上我接受你。”你就会接触祂，祂也会接触你。请你现在就作这样重要的决定，来接受基督。决定信基督是何等荣耀，不要犹预，不要失去这个机会。祂正在等待，祂正在叩你的心门。请你接受祂，现在就接受祂。 （摘自“凭生命的路传扬福音”第四章） 一 来进入我心，主耶稣！ 我今愿悔改相信； 我心感觉虚空、孤独， 现在来进入我心！ 副 进入我心！进入我心！ 来进入我心，主耶稣！ 求你现今进来施恩， 来进入我心，主耶稣！ 二 来进入我心，主耶稣， 向我施行你救恩； 救我脱离罪的痛苦， 现在来进入我心！ 三 来进入我心，主耶稣！ 将我全人都更新； 生命之灵进来居住， 现在就进入我心。 （诗歌七三三首）第十三篇 人是神的器皿
人生的奥秘
人被造是盛装神的器皿
我们属灵的饥渴，唯有在基督里的神能满足
被基督充满以满足我们的虚空
用我们人的灵这正确的器官接受神