我里头有一个很重的感觉,觉得我们在主面前已经到了一个新的阶段,需要有一个新的翻转。 在已过这十一、二年中,因着主的怜悯,使我们在真理上有一些根基,在配搭事奉上也有一些操练。同时,在召会的治理和带领上,也有了一些规模,这些都是不可或缺的。然而有一件事我们必须承认,就是在灵的一面,我们相当欠缺。用比方说,这就像一个人虽然骨架不错,但是里面却患了贫血症。所以在这时候,同工们该有一个很重的感觉,我们需要一个新的翻转。这不是说我们从前有什么错误,现在要改正,也不是从前有什么不该有的,现在必须除去。乃是说,目前我们首先必须转过来,专专注重灵的加强。 我们得承认,虽然我们对于真理有相当研究,对于工作也有相当的活动,各地召会也都有了相当的开展,这些光景都是应该的。然而在灵的一面,我们却缺乏得相当厉害。因着我们忽略了灵的一面,缺少灵的操练,使得我们的灵不够强、不够活、不够丰富、也不够新鲜。这导致一种光景,按我们的外面说,似乎没有错;但是以我们里面说,却非常贫乏。我们要看见,若是我们里面的灵刚强丰富,再配上我们对真理的认识,在配搭事奉上的操练,以及在带领和治理上的规模,那不知要带进何等丰富的祝福。相反的,因着我们缺了灵的一面,我们的情形就越过越枯竭,越过越下沉。所以从这时候起,我们必须转过来,积极的注意灵的加强。我们必须花更多时间在主面前祷告,不只个人祷告,还要和别人一同祷告。我们必须操练我们的灵,使我们的灵刚强、活泼而新鲜。 要我们的灵新鲜、活泼、刚强,唯一的路就是多祷告。唯有多在灵里祷告,才能操练灵。我们越祷告,就越进入神的光中,越蒙神光照。当我们这样更深的摸着交通,自然会看见,我们需要更深的被纯洁,被挖透,被破碎。虽然我们已经奉献了,但是当我们更深的进入交通时,神在我们深处会给我们感觉,祂对我们还有更深、更厉害的要求。这时就需要我们有更深、更厉害的奉献。如此,我们的灵自然会新鲜、刚强。 所以无论从那一面说,到了这个阶段,同工们的工作必须转到灵的一面,在灵的一面有更积极、更深入的追求才可以。这不仅是追求一点圣灵的浇灌。不错,在这样的追求里会有圣灵的浇灌。当你我在主面前多有祷告,多用灵和主交通,圣灵的浇灌是很自然的,圣灵的能力会时常临到你我身上。然而灵里的追求,要比仅仅追求圣灵的浇灌深得多。 到目前这个阶段,我们这些作工的人,必须转回来注意灵,否则我们的工作不会有多少属灵的价值,而我们所说的建造也不过是个理论,最多只是一种外面的作法,绝不能叫召会在主的灵里,实际的得到建造。若要叫召会在灵里实际的得到建造,我们这些作工的人非首先回到灵里不可。因此,我们必须在这一点上,有好的操练。盼望从这时候起,我们能在操练灵的祷告上花更多的时间。 除了在操练灵的事上要翻转,第二,我们作工的方式,也应当有一点转变。从前我们所用的方式大多是借着谈论、讲道,在讲说中给人教导和帮助,很少借着祷告,把人直接带回到灵里。过去那种方式不能算错,只是有一个很大的缺,就是缺少灵的成分,不容易使人的灵丰富而刚强。比方,我们从前的工作只重在叫人的皮肉、骨架长大,却没有叫人里面的血液增多。这并不是说有骨有肉错了,乃是要积极的使血液增多,使生命充实起来。 所以从这时候起,我们作工的方式也必须转变,要带人回到灵里祷告,过于外面的讲说。无论是在聚会中也罢,是与弟兄姊妹个别接触也罢,总要尽量带人一同祷告,让人在灵里直接遇见主,得着供应,解决问题。这比我们单在外面凭着话语给人帮助,有效得多了。 当然,我们想要带人祷告,自己平素就必须有祷告的操练。我们的灵必须是操练得很强、很活、很释放,我们与人一同祷告时,才能把人的灵点活、挑旺起来。例如,我们传福音,功效小,少有人得救,可能是因为我们只对人传讲,而没有带人祷告,用灵和神接触。我们要带一个人得救,无论对他讲多少,谈多少,末了若不带他祷告,是不灵光的。若是末了能带他祷告,叫他的心和灵向主开启,从深处呼求主,他这样一呼求,灵就出来和神有了接触,他就得救了。 这个原则应用在帮助圣徒上也是一样。我们要帮助弟兄姊妹,除了用话语供应之外,末了总得和他一同祷告才行。比方,我们去探望弟兄姊妹,若是能拿出二十分钟的时间,和他一同跪在主面前祷告,果效必定大多了。然而,我们自己的灵若是干瘪的,却逼着别人祷告,那是没有用的。我们自己必须是在灵里的,我们的灵必须是高昂、释放的,只要一开口祷告,灵就动,灵就出来了。我们是这样的情形,我们和人祷告,才能一祷告,灵就出来,触着人的灵,点活人的灵,开启人的灵。常常就在这样的时候,圣灵就借着我们作活的管道,把祂自己流通到人身上,也流通到人里面,叫人真实的得着圣灵的丰盛。 有一件事非常可惜,就是我们中间少有前面所说的光景。我们自己很少祷告,也很少带人祷告。所以我们已往的工作,虽然有主的祝福,但所得着的人很少是祷告的人。主借着我们救了不少人,但这些人缺少祷告。主借着我们带领了不少人爱主,但这些爱主的人也缺少祷告。主借着我们带进不少人事奉,但这些事奉的人也缺少祷告。原因就在于我们在工作时缺少祷告;我们自己缺少祷告,我们工作的方式也少用祷告。 因此盼望今后同工们先要有一个转,转到灵里,常常学习用灵祷告,把灵操练得刚强、高昂、新鲜、释放。这样,我们去帮助别人的时候,就能用我们的灵供应人,使人的灵出来,和我们一同在灵里祷告。我们这样把人带到祷告的灵里,人的难处自然就过去了,他所缺少的也得到了供应,并且他还摸着一个丰富的源头。我们若是常常这样把人带到灵里与神交通,他们的灵必定会活泼而新鲜,等他们来到聚会中,灵自然很容易出来;因为他们受了这个带领,得着这个帮助。 所以,我觉得连我们传信息的聚会,也不要单注重传讲,应该讲到一个段落就停下来,让大家一同祷告,祷告过后再继续讲。千万不要一直叫人听道,而不让人受感的灵得着发表。应当趁着人听道有了相当感动的时候,给他们一个机会,将他们里头的灵感发表出来。这样才能使这篇道深入他们的灵里,叫他们得着真实属灵的帮助。 第三,我们聚会的方式也必须改。这里所说的方式,并不单指作法,更是指聚会的实质说的。大家要看见,因着我们缺少灵里的祷告,灵不释放,再加上已往工作的方式,偏重讲论,缺少灵的交流,所以聚会就渐渐流于形式。几乎每一种聚会,都有一套无形或定型的形式。传信息聚会是一套,祷告聚会是一套,擘饼聚会又是一套。久而久之,大家都习惯了。这一套一来,聚会就按部就班,依样奉行,很少用灵。不仅在传信息的聚会中,弟兄姊妹只听道少用灵,就连在擘饼聚会、祷告聚会中,弟兄姊妹也很少用灵事奉,都只守着聚会的规矩。这种现象在我们中间,目前已经相当严重。 所以盼望同工们,都要起来翻转这个情形,要厌烦这种少用灵,而只有形式的聚会。我们应该自己先在灵里得着释放,一来到聚会中,就把灵释放出来,并且要明明地告诉弟兄姊妹,不要再受传统规矩的约束,要尽量的把灵释放出来。以祷告聚会为例,不要以为必须等到七点半,一位弟兄选一首诗,唱过之后,再有弟兄起来报告祷告事项,然后才开始祷告。要告诉弟兄姊妹,不要这种成规。为着众人的方便,可以定规出聚会的日子,和大约的时间。比方,我们定规周二晚上,七点半到九点,是圣徒一起聚会祷告的时候。到了这一天,有的人不到七点就来了,也有人刚刚好七点半来了,有的人或者再晚一点,这都不要紧;反正谁先来,谁就可以主动的用灵祷告,不必一定要等到七点半才开始。开头的时候,也许是各人祷告各人的,等到一个时候,自然大家就汇成一个祷告了。祷告到一个时候,有事的人可以先离去,还有负担的人就可以继续祷告下去,这种聚会就完全脱去成规,完全让圣灵有活的运行。 从前我们在这一点上,实在有亏欠,实在得罪神。我们在各种聚会中,灵很难出来,以致各种恩赐在聚会中都不容易显明。本来聚会该是释放灵的,今天却由于流于形式,相反的成为捆绑灵的。常常聚会前三五位弟兄在一起祷告,灵还相当释放,等到他们祷告完,一来到聚会中,大家的灵就都关起来了,只剩下外面的成规老套。这是何等的亏欠!所以,我们必须翻转这种聚会形式化的光景,使聚会能叫众人的灵都开启。我们从前的聚会,众人的灵都是关闭的,现在我们要一反已往,大家的灵都要开启。不管别人如何,自己总要先开启。我们来到聚会中,不该关起灵来静坐、观望;我们来聚会就是为着操练灵,运用灵,释放灵,否则聚会对我们就不会有多少真实的帮助。我们必须使聚会不受形式的捆绑。 再说擘饼聚会,也不一定每一次都是一个样子,必须先有一首诗歌,然后才开始祷告。我们不该有这种形式和规条。也许,聚会中根本没有多少诗歌,一起头就赞美祷告,大家的灵都出来,这就达到高峰,然后传饼递杯。这并不是要故意在外面方式上标新立异,乃是盼望大家看见,目前我们在聚会中的这种光景是多么反常。聚会本该是开灵的,竟然落到一个地步是关灵的,以致参加聚会的人,灵都是关起来的。结果大家一到聚会中,就把灵关起来;不但关自己的灵,同时也关别人的灵。因此,聚会里的活动只落到几个负责弟兄姊妹身上,勉强的在那里应付。这一种光景必须转变。 新约圣经明明告诉我们:“不可放弃我们自己的聚集,”(来十25,)但没有告诉我们,基督徒聚会的方式和程序应该如何。到底是先唱诗呢,还是先祷告?到底什么时候该读圣经呢,什么时候该作见证?无论在使徒行传或书信里,你都读不出这些定规。新约圣经里根本没有这些。主要我们擘饼记念祂,并且要我们先擘饼,后喝杯,但是主却没有把擘饼的程序告诉我们,到底该有多少祷告,需要唱多少诗歌,都没有说明。即使是传信息的聚会,你也没有办法从圣经里读出来,当初使徒们的作法是如何。这基本的原因就在于新约完全是在于灵,不在于仪文和形式。 相信没有人敢说,现在我们主日上午的讲道聚会,是完全合乎圣经的;自然也没有人能说它一定不是。然而我要说,如果一直这样作,演变成一种形式,就不对了,因为这样就杀死灵。要记得,新约之下的任何聚会,必须在于灵,也必须用灵,而不是一种仪式。所以,要带领弟兄姊妹有一种基本的认识,每一次来到聚会中,就是用灵事奉的时候;不管在什么样的聚会中,灵都必须出来有活动。 为这缘故,我们自己对于灵必须有厉害的操练,我们必须花更多时间祷告操练灵。已往我们花在研究真理上的时间相当多,花在工作、聚会上的时间也不少,但我们花在祷告上的时间却太不够。我们单独在主面前的祷告不够,和同工们一同在主面前的祷告更不够,所以我们的灵显得非常贫弱、枯萎。在我们的工作中缺少灵,在我们的聚会中缺少灵,因而聚会徒具形式,工作也缺少活力。求主在这一点上给我们有极深的觉悟,使我们有厉害的回转,急起直追,使我们在工作上和各种聚会中,满了灵的释放和供应。 原刊于一九六一年九月“话语职事”第一百二十三期第七篇 加多祷告,加强灵的一面
个人需要多祷告,叫灵刚强
作工的方式要多带人祷告供应灵
聚会要脱离形式,多祷告释放灵