我里头有一个很重的感觉，觉得我们在主面前已经到了一个新的阶段，需要有一个新的翻转。 在已过这十一、二年中，因着主的怜悯，使我们在真理上有一些根基，在配搭事奉上也有一些操练。同时，在召会的治理和带领上，也有了一些规模，这些都是不可或缺的。然而有一件事我们必须承认，就是在灵的一面，我们相当欠缺。用比方说，这就像一个人虽然骨架不错，但是里面却患了贫血症。所以在这时候，同工们该有一个很重的感觉，我们需要一个新的翻转。这不是说我们从前有什么错误，现在要改正，也不是从前有什么不该有的，现在必须除去。乃是说，目前我们首先必须转过来，专专注重灵的加强。 我们得承认，虽然我们对于真理有相当研究，对于工作也有相当的活动，各地召会也都有了相当的开展，这些光景都是应该的。然而在灵的一面，我们却缺乏得相当厉害。因着我们忽略了灵的一面，缺少灵的操练，使得我们的灵不够强、不够活、不够丰富、也不够新鲜。这导致一种光景，按我们的外面说，似乎没有错；但是以我们里面说，却非常贫乏。我们要看见，若是我们里面的灵刚强丰富，再配上我们对真理的认识，在配搭事奉上的操练，以及在带领和治理上的规模，那不知要带进何等丰富的祝福。相反的，因着我们缺了灵的一面，我们的情形就越过越枯竭，越过越下沉。所以从这时候起，我们必须转过来，积极的注意灵的加强。我们必须花更多时间在主面前祷告，不只个人祷告，还要和别人一同祷告。我们必须操练我们的灵，使我们的灵刚强、活泼而新鲜。 要我们的灵新鲜、活泼、刚强，唯一的路就是多祷告。唯有多在灵里祷告，才能操练灵。我们越祷告，就越进入神的光中，越蒙神光照。当我们这样更深的摸着交通，自然会看见，我们需要更深的被纯洁，被挖透，被破碎。虽然我们已经奉献了，但是当我们更深的进入交通时，神在我们深处会给我们感觉，祂对我们还有更深、更厉害的要求。这时就需要我们有更深、更厉害的奉献。如此，我们的灵自然会新鲜、刚强。 所以无论从那一面说，到了这个阶段，同工们的工作必须转到灵的一面，在灵的一面有更积极、更深入的追求才可以。这不仅是追求一点圣灵的浇灌。不错，在这样的追求里会有圣灵的浇灌。当你我在主面前多有祷告，多用灵和主交通，圣灵的浇灌是很自然的，圣灵的能力会时常临到你我身上。然而灵里的追求，要比仅仅追求圣灵的浇灌深得多。 到目前这个阶段，我们这些作工的人，必须转回来注意灵，否则我们的工作不会有多少属灵的价值，而我们所说的建造也不过是个理论，最多只是一种外面的作法，绝不能叫召会在主的灵里，实际的得到建造。若要叫召会在灵里实际的得到建造，我们这些作工的人非首先回到灵里不可。因此，我们必须在这一点上，有好的操练。盼望从这时候起，我们能在操练灵的祷告上花更多的时间。 除了在操练灵的事上要翻转，第二，我们作工的方式，也应当有一点转变。从前我们所用的方式大多是借着谈论、讲道，在讲说中给人教导和帮助，很少借着祷告，把人直接带回到灵里。过去那种方式不能算错，只是有一个很大的缺，就是缺少灵的成分，不容易使人的灵丰富而刚强。比方，我们从前的工作只重在叫人的皮肉、骨架长大，却没有叫人里面的血液增多。这并不是说有骨有肉错了，乃是要积极的使血液增多，使生命充实起来。 所以从这时候起，我们作工的方式也必须转变，要带人回到灵里祷告，过于外面的讲说。无论是在聚会中也罢，是与弟兄姊妹个别接触也罢，总要尽量带人一同祷告，让人在灵里直接遇见主，得着供应，解决问题。这比我们单在外面凭着话语给人帮助，有效得多了。 当然，我们想要带人祷告，自己平素就必须有祷告的操练。我们的灵必须是操练得很强、很活、很释放，我们与人一同祷告时，才能把人的灵点活、挑旺起来。例如，我们传福音，功效小，少有人得救，可能是因为我们只对人传讲，而没有带人祷告，用灵和神接触。我们要带一个人得救，无论对他讲多少，谈多少，末了若不带他祷告，是不灵光的。若是末了能带他祷告，叫他的心和灵向主开启，从深处呼求主，他这样一呼求，灵就出来和神有了接触，他就得救了。 这个原则应用在帮助圣徒上也是一样。我们要帮助弟兄姊妹，除了用话语供应之外，末了总得和他一同祷告才行。比方，我们去探望弟兄姊妹，若是能拿出二十分钟的时间，和他一同跪在主面前祷告，果效必定大多了。然而，我们自己的灵若是干瘪的，却逼着别人祷告，那是没有用的。我们自己必须是在灵里的，我们的灵必须是高昂、释放的，只要一开口祷告，灵就动，灵就出来了。我们是这样的情形，我们和人祷告，才能一祷告，灵就出来，触着人的灵，点活人的灵，开启人的灵。常常就在这样的时候，圣灵就借着我们作活的管道，把祂自己流通到人身上，也流通到人里面，叫人真实的得着圣灵的丰盛。 有一件事非常可惜，就是我们中间少有前面所说的光景。我们自己很少祷告，也很少带人祷告。所以我们已往的工作，虽然有主的祝福，但所得着的人很少是祷告的人。主借着我们救了不少人，但这些人缺少祷告。主借着我们带领了不少人爱主，但这些爱主的人也缺少祷告。主借着我们带进不少人事奉，但这些事奉的人也缺少祷告。原因就在于我们在工作时缺少祷告；我们自己缺少祷告，我们工作的方式也少用祷告。 因此盼望今后同工们先要有一个转，转到灵里，常常学习用灵祷告，把灵操练得刚强、高昂、新鲜、释放。这样，我们去帮助别人的时候，就能用我们的灵供应人，使人的灵出来，和我们一同在灵里祷告。我们这样把人带到祷告的灵里，人的难处自然就过去了，他所缺少的也得到了供应，并且他还摸着一个丰富的源头。我们若是常常这样把人带到灵里与神交通，他们的灵必定会活泼而新鲜，等他们来到聚会中，灵自然很容易出来；因为他们受了这个带领，得着这个帮助。 所以，我觉得连我们传信息的聚会，也不要单注重传讲，应该讲到一个段落就停下来，让大家一同祷告，祷告过后再继续讲。千万不要一直叫人听道，而不让人受感的灵得着发表。应当趁着人听道有了相当感动的时候，给他们一个机会，将他们里头的灵感发表出来。这样才能使这篇道深入他们的灵里，叫他们得着真实属灵的帮助。 第三，我们聚会的方式也必须改。这里所说的方式，并不单指作法，更是指聚会的实质说的。大家要看见，因着我们缺少灵里的祷告，灵不释放，再加上已往工作的方式，偏重讲论，缺少灵的交流，所以聚会就渐渐流于形式。几乎每一种聚会，都有一套无形或定型的形式。传信息聚会是一套，祷告聚会是一套，擘饼聚会又是一套。久而久之，大家都习惯了。这一套一来，聚会就按部就班，依样奉行，很少用灵。不仅在传信息的聚会中，弟兄姊妹只听道少用灵，就连在擘饼聚会、祷告聚会中，弟兄姊妹也很少用灵事奉，都只守着聚会的规矩。这种现象在我们中间，目前已经相当严重。 所以盼望同工们，都要起来翻转这个情形，要厌烦这种少用灵，而只有形式的聚会。我们应该自己先在灵里得着释放，一来到聚会中，就把灵释放出来，并且要明明地告诉弟兄姊妹，不要再受传统规矩的约束，要尽量的把灵释放出来。以祷告聚会为例，不要以为必须等到七点半，一位弟兄选一首诗，唱过之后，再有弟兄起来报告祷告事项，然后才开始祷告。要告诉弟兄姊妹，不要这种成规。为着众人的方便，可以定规出聚会的日子，和大约的时间。比方，我们定规周二晚上，七点半到九点，是圣徒一起聚会祷告的时候。到了这一天，有的人不到七点就来了，也有人刚刚好七点半来了，有的人或者再晚一点，这都不要紧；反正谁先来，谁就可以主动的用灵祷告，不必一定要等到七点半才开始。开头的时候，也许是各人祷告各人的，等到一个时候，自然大家就汇成一个祷告了。祷告到一个时候，有事的人可以先离去，还有负担的人就可以继续祷告下去，这种聚会就完全脱去成规，完全让圣灵有活的运行。 从前我们在这一点上，实在有亏欠，实在得罪神。我们在各种聚会中，灵很难出来，以致各种恩赐在聚会中都不容易显明。本来聚会该是释放灵的，今天却由于流于形式，相反的成为捆绑灵的。常常聚会前三五位弟兄在一起祷告，灵还相当释放，等到他们祷告完，一来到聚会中，大家的灵就都关起来了，只剩下外面的成规老套。这是何等的亏欠！所以，我们必须翻转这种聚会形式化的光景，使聚会能叫众人的灵都开启。我们从前的聚会，众人的灵都是关闭的，现在我们要一反已往，大家的灵都要开启。不管别人如何，自己总要先开启。我们来到聚会中，不该关起灵来静坐、观望；我们来聚会就是为着操练灵，运用灵，释放灵，否则聚会对我们就不会有多少真实的帮助。我们必须使聚会不受形式的捆绑。 再说擘饼聚会，也不一定每一次都是一个样子，必须先有一首诗歌，然后才开始祷告。我们不该有这种形式和规条。也许，聚会中根本没有多少诗歌，一起头就赞美祷告，大家的灵都出来，这就达到高峰，然后传饼递杯。这并不是要故意在外面方式上标新立异，乃是盼望大家看见，目前我们在聚会中的这种光景是多么反常。聚会本该是开灵的，竟然落到一个地步是关灵的，以致参加聚会的人，灵都是关起来的。结果大家一到聚会中，就把灵关起来；不但关自己的灵，同时也关别人的灵。因此，聚会里的活动只落到几个负责弟兄姊妹身上，勉强的在那里应付。这一种光景必须转变。 新约圣经明明告诉我们：“不可放弃我们自己的聚集，”（来十25，）但没有告诉我们，基督徒聚会的方式和程序应该如何。到底是先唱诗呢，还是先祷告？到底什么时候该读圣经呢，什么时候该作见证？无论在使徒行传或书信里，你都读不出这些定规。新约圣经里根本没有这些。主要我们擘饼记念祂，并且要我们先擘饼，后喝杯，但是主却没有把擘饼的程序告诉我们，到底该有多少祷告，需要唱多少诗歌，都没有说明。即使是传信息的聚会，你也没有办法从圣经里读出来，当初使徒们的作法是如何。这基本的原因就在于新约完全是在于灵，不在于仪文和形式。 相信没有人敢说，现在我们主日上午的讲道聚会，是完全合乎圣经的；自然也没有人能说它一定不是。然而我要说，如果一直这样作，演变成一种形式，就不对了，因为这样就杀死灵。要记得，新约之下的任何聚会，必须在于灵，也必须用灵，而不是一种仪式。所以，要带领弟兄姊妹有一种基本的认识，每一次来到聚会中，就是用灵事奉的时候；不管在什么样的聚会中，灵都必须出来有活动。 为这缘故，我们自己对于灵必须有厉害的操练，我们必须花更多时间祷告操练灵。已往我们花在研究真理上的时间相当多，花在工作、聚会上的时间也不少，但我们花在祷告上的时间却太不够。我们单独在主面前的祷告不够，和同工们一同在主面前的祷告更不够，所以我们的灵显得非常贫弱、枯萎。在我们的工作中缺少灵，在我们的聚会中缺少灵，因而聚会徒具形式，工作也缺少活力。求主在这一点上给我们有极深的觉悟，使我们有厉害的回转，急起直追，使我们在工作上和各种聚会中，满了灵的释放和供应。 原刊于一九六一年九月“话语职事”第一百二十三期第七篇 加多祷告，加强灵的一面
个人需要多祷告，叫灵刚强
作工的方式要多带人祷告供应灵
聚会要脱离形式，多祷告释放灵