第十四篇 以弗所书中的内住基督(续)

读经:以弗所书一章十七节,二十二至二十三节,二章十五至十六节,十八至二十二节,四章三至四节,十五至十六节,二十三至二十四节,五章二十九节。

真实的身体生活

以弗所书清楚指示我们,教会是基督的身体。我们已经看过,这个身体是来自对于基督那追测不尽之丰富的享受。大多数基督徒都看见了教会是基督的身体这个事实。有许多基督教的教师,讲论教会是基督的身体。但是,非常少基督徒认识,身体是人享受基督丰富的结果。所以,如果我们不知道如何享受基督的丰富,我们可能有基督身体的道理,但不可能有身体生活真实的经历。

所以,我们必须看见,为了实现真实的教会生活,也就是真实的身体生活,我们需要经历基督作内住者。为使基督以祂所有的丰富来供应我们,除了祂自己成位的内住,没有别的方法。以弗所五章告诉我们,人们如何保养顾惜他们的身体,基督也照样保养顾惜祂的教会。但是,基督如何能保养祂的教会呢?乃是借着祂的内住。祂是借祂的内住保养祂的教会。当我们享受了祂所有的丰富,祂便安家在我们心中。这就是祂保养祂身体的路。

建立身体

我们都清楚,今日在教会生活中基本的需要是建造。以弗所书告诉我们,必须要有基督身体的建造。但是若没有对基督适当的享受,就不可能有任何种的建造。一所建筑物是很不容易被分开的。你能信任何快乐一所建造好的建筑物能很容易被分开么?那是非常困难的。如果材料只是堆在一起,要将它们分开很容易。但一旦它们被建造成为建筑物,要拉开它们就非常困难了。

与弟兄姊妹相处一、两年,并不就是说,已经有了真实的建造。你们必须察验,你们与圣徒之间的建造是否真实,抑或不过是假冒品。它可能不是建造起来的,而是堆在一起的。为了察验你所有的是那一种建造,可以看看你能否很容易的离开。如果你能,就证明你们从未被建造过。

在今日的基督教中没有建造,他们所有的充其量不过是堆在一起。在许多情形中,甚至连堆在一起都谈不到。今天我和你碰在一起,明天我能走开。如果是这样,就证明我根本没有被建造。

正当的建造

那么我们如何才能有正当的建造呢?不要凭自己去和弟兄姊妹相调建造,那是永远办不成的。在教会中正当的建造,唯一有效的路是来自对于基督丰富的享受。假如我们没有基督保养顾惜身体的经历,我们就不能与其他的人建造在一起。有时候我们想说,如果主把我们和某某弟兄放在一起,那就很容易建造起来。但是神主宰的权柄并不把我们和他放在一起。就是主这样作了,我们会发现他也和其他的人一样。这不是我们与谁在一起的事,而是一件享受基督丰富的事。

我能为倪弟兄作见证,因为我和他在一起有很长的一段时间。在他的一生中,他绝不更换同工。曾有少数人在工作上出了事情,离开他;但就他而论,他绝不更换。与别人建造在一起,对他来说是一件很容易的事。

无论何时,当我们感觉难与周围的弟兄们建造在一起,那时我们就必须认识,我们是缺了对基督的享受。我们是缺了内住基督的喂养。假如我们借着基督的内住经历了祂的喂养,我们就容易与任何人建造在一起。不要认为与其他的人建造在一起是件困难的事。问题不在他们,问题是在我们。如果我们肯享受基督的丰富,让祂喂养我们,就不会有任何问题。问题是来自我们缺少对基督的享受。假如我们对基督有足够的享受,借着祂的内住,祂的喂养要解决每一个问题。

从经验中我们发现,责备别人并没有多大的帮助。假如你作错了事,我来指正你,我可能只会得罪你,我不会给你什么帮助。在已过我曾经这样作过,但是没有多大成就。我们责备人不会得到太多果效。他们所需要的,同时也是我们所需要的,乃是真实的享受基督。若是我们更多享受基督,然后将所享受的基督分享给别人,这会喂养别人,也会看见更多的建造。责备和指正可能暂时有一些果效,但对生命并没有太大的帮助。生命上的帮助总是来自对基督适当的享受。

要经历对基督适当的享受,我们必须经历祂的内住。唯有基督能建造。今日很多人谈论被圣灵充满,但是对内住的基督却没有真实的经历。只要看看他们每日的行动。他们知道如何谈论圣灵,但是他们不知道如何在灵中享受并有分基督所有的丰富。圣灵的浇灌能给人工作的能力,但唯有基督这赐生命之灵天天的内住和供应才能叫我们适宜于建造。

身体的主要性质

在以弗所书中,基督的身体在第一章有很清楚的启示。“又将万有服在祂的脚下,使祂为教会作万有之首,教会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。”(弗一22~23,原文。)但是这一章并没有告诉我们身体主要的性质。身体主要的性质就是我们所经历基督的丰富。乃是当我们经历基督的丰富时,身体主要的性质才得以产生。身体是来自对基督丰富的经历。

我曾多次用过这样的比方。假定这里有一个强壮的美国人。这个人主要的性质是什么呢?他是由美国的鸡、牛肉、苹果、橘子,以及这个富裕国家的其他土产所组成的。但这不是说,我们只要将这些东西放在一起,就能有一个强壮的美国人了。那只是美国丰富产物的堆积。乃是把这些东西吃下去,消化了,才能产生一个强壮的美国人。

同样的情形,我们如果只把基督所有的丰富放在一起,那并不是身体。身体是来自圣徒们对基督丰富经历上的享受。这就是为什么今日在地上难以看到基督身体实际的表现。就一方面,从道理上来说,有基督的身体;但在实际上,基督的身体在哪里?教会经过了这么多世纪,并不缺教训、道理和恩赐;但是却缺对基督丰富的真实经历,来实际产生基督的身体。

有些人告诉我,他们读到我们所出版的所有中英文书籍,发现我们所讲论的都是基督和教会。有一次,当我到德克萨斯,一个妇人问我,为什么我不说一些关于家庭生活的事?我的回答是:讲到家庭生活的已经有太多,但是说到基督和教会的太少。我们必须认识,主在地上有一个短缺。我在这个国家已经住了十二年,然而我仍然有这样的负担告诉每一个人,他们需要享受基督,为要产生基督的身体。我们必须一再的回到以弗所书,看见我们只有经历基督的丰富,才能产生基督的身体。

完全达到一个长成的人

我们已经看见,在以弗所第三章,主如何必须安家在我们心中。然后在第四章,我们众人必须完全达到一个长成的人。我们必须长到元首的里面,从祂,全身得以建造。“为要成全圣徒,目的为着那职事的工作,目的为着建立基督的身体,直等到我们众人都达到了信仰并神儿子的合一,达到长大成人,达到满有基督长成的身量;…惟用爱心持守在爱里的实际,我们就得以在凡事上长到元首基督里面;从祂,全身都联络一起—借着每一供应的节,照着每一部分依其度量而有的功用,得以结合,便叫身体增长,在爱里把自己建造起来。”(弗四12~13,15~16,原文。)这完全是一件基督内住的事。借着祂的内住,我们就得以完全,并长到祂里面;借着祂,身体就能产生出来。

所有作母亲的人都知道,成全儿女不仅是一件教导他们的事。所有的婴儿都有完全的器官,但是它们的功能还未得到发展。他们有耳朵,但是不能适当的听。他们有脚,但是不能走。他们实在需要母亲成全的工作。假如你只是试着教导他们听、看,并行走,你将杀死他们。这不是他们所需要的成全。真正的成全是喂养他们,滋补他们,并顾惜他们。那么,他们所有的器官都将长成而达到适当的功能。

今日的教会也是需要这样的成全。教会需要适当的喂养;不是借道理和教训,乃是借成为生命之灵活的基督并祂一切的丰富。教会中领头的人必须认识,要成全弟兄姊妹,这不仅是一件带领的事。在世界上有很多好的领袖。但是,教会所需要的乃是一些自己知道如何享受基督,且知道如何以活的方式将这位基督服事给别人的人。这样,所有的肢体才会被成全,使身体得着建造。

我非常高兴看到,在过去这些年来,许多人已经被带到对基督的真实享受中。没有别的事能使我这样快乐。即使有十万人来参加我们的聚会,如果没有几个人对基督有真实的享受,这就算不得什么。我们会有一些群众,但是我们不会有身体。基督的身体只能来自对基督丰富的享受。

这就是为什么在过去这些年来,在众教会中,我们没有实行很多的改正。从某一方面看来,有些事情并不合式,然而我们不喜欢正面去摸这些事。教会的生活是一件活的东西,它不像椅子可以安排。我们能把椅子安排得很好。但是,如果我们到一个果园去,情形就不同了。在一个果园中,你必须让它生长。你不能说一棵树太高了,所以必须把它砍短一点。或者另外一棵树太矮了,所以你就把它拉长。这件事在安排椅子的事上行得通,但是如果在果园中你也这样行,你将会杀死每一样东西。果园中的树木,所需要的是灌溉、保养和施肥。这样他们才能正常的生长。

长到祂里面

同样,没有别的方法可以帮助圣徒的成全,你只能帮助他们从基督的丰富里得到适当的滋补。而这件事乃是借着祂的内住。所以,以弗所书中的钥点乃是基督安家在我们心中。基督身体的建造是从这里出来的。只有这样,我们才能有一个刚强并丰富的教会生活。改正产生不了什么果效。教会所需要的乃是基督的滋养。只有借着享受祂的滋养,祂才得以在我们里面扩展,并安家在我们心中。借着祂的滋补,祂将在我们里面长大。借着祂的长大,祂将安家在我们里面。到这时,即使有人想把我们分开,他们不能成功,因我们众人都一齐长到祂里面了。我们已经借着祂内住的丰富长大到祂里面了。这是真实的建造,真实的合一,并产生完全长成的人。

当基督安家在我们心中时,我们的全人都将被基督饱和。我们将要在心思的灵中被更新,并且我们要穿上新人。“而在你们心思的灵里得以更新,并且已经穿上新人,这新人是照着神,在那真理的义和圣里面所创造的。”(弗四23~24,原文。)借着基督在我们里面的扩展,我们的心思得以受灵的支配。所以我们的灵被称作心思的灵。如今,我们这个人的每一部分—心思、情感、意志—都在灵的影响之下。在这种情形下,我们穿上了新人,就是教会生活。

教会不需要组织,只需要生长。生长来自内住基督的滋补。如果我们知道如何接受基督的滋补,那么祂将要占有我们的心思,充满我们的情感,并制伏我们的意志。因为祂长在我们里面,我们就要长大。在祂的长大里,我们将得以长大到祂里面。我们长大到祂里面的路是让祂长在我们里面。但这不是一件个人的事。当我们长到祂里面时,我们众人也就彼此长在一起。我们一旦有了这一种光景,就没有任何情形或环境能分开我们,因为我们在基督的身体里有了真实的建造。

这是所有教会的需要。我们必须借着以祂作人位,学习享受内住的基督,使祂能在我们里面长大,而成为我们的一切。这样,祂将扩展祂的自己到我们里面,并且我们众人将长大到祂里面,而有适当的建造。