读经:希伯来书八章一至二节,六节,九章十五至十七节。 我们有一个奇妙的遗命,也有一位美妙的遗命执行者!这遗命实际上就是全本圣经。开始是神的说话,然后神的说话成了祂的应许,以后又成了祂的约。既然一切都因着基督的死完成了,它就是一个遗命或遗嘱,其内容的每一项都遗赠给我们了。这遗嘱里的一切全都是我们的。 我们有一位奇妙的执行者留意要把这个遗嘱执行出来!祂是神,但祂成了一个人。祂生活在这地上,尝尽了为人生活中的一切苦难。祂在为人生活经历的末了,死在十字架上。借此祂对付了我们的罪,胜过了撒但,结束了整个旧造,因而解决了所有的问题。祂满足了神,也满足了神所有的要求。祂安息了三天之后,从死亡里出来,进入了复活。在复活里祂拔高了人性,并使自己成了赐生命的灵。这就是复合、包罗万有的灵。这位神而人、死而复活、永远活着、刚强且有能的奇妙者,正在执行遗嘱里的一切,叫我们得着益处和享受。 何等的特权,我们活在遗嘱生效的阶段里,而且有这位有能的执行者,使一切的供应成为我们的享受! 希伯来书告诉我们,基督作大祭司,不是照着亚伦的等次,而是照着麦基洗德的等次。(七11~17。)当祂在地上为人生活的末了,祂作为大祭司,将自己当作祭物献给神。祂祭司职任地上的部分—献祭为着完成救赎—是由神从人间挑选的大祭司亚伦来预表。如今救赎已经完成了,基督在复活里就照着麦基洗德的等次,作了天上的大祭司。 我们天上的麦基洗德现今在作什么?祂不再献祭;祂如今乃是服事者。执事怎样是服事者,供应他所服事之人的需要,照样这位执事也以属天的供应来供给我们,将神自己供应到我们里面。 按创世记十四章十八至二十节的记载,当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候,至高神的祭司麦基洗德,带着饼和酒出来迎接他。麦基洗德不是一位献祭的祭司,而是供应的祭司。亚伯拉罕与诸王交战之后,必定是疲惫不堪。他疲乏的时候定规需要供应。如今基督在诸天里所作的,正是麦基洗德为亚伯拉罕所作的:祂以生命的供应来服事我们的需要。不再需要祭物了,祂一次献上就让神永远满足了。(来十12。) 基督天上的祭司职任就是以饼和酒来服事我们。基督也是“坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边,作了圣所,就是真帐幕的执事;这帐幕是主所支的,不是人所支的”。(八1~2。)真帐幕就是天上的至圣所,耶稣已经进入幔内,在那里作了我们的大祭司。(六19~20。)除了作大祭司为我们代求,并作中保执行新约以外,我们的基督还是代求者、执行者、执事!我们有何等的一位大祭司! 这事奉是根据于遗命的,它不是没有立场,而是有稳固的根基。比方说,一家银行有很多的钱。我口袋里没有现金,所以到那里去提一点钱。不幸我在那家银行没有户头,或者户头里的钱不够,我就没有立场去提款。但假设有人在那家银行里存了一千万元,如果我到银行,拿着有他签名的提款单来,我就有立场从他的户头里提款了。 我们经常在有需要的时候,到神面前去求祂的怜悯。我们流泪祷告说,“父啊,我何等需要你的怜悯,怜悯我可怜的光景。我感谢你,因你是怜悯的神。”这样祈求就像到银行对经理说,“哦,怜悯我!我实在需要钱;可怜我,给我一些钱来付我的帐单。”这样到银行取款,岂不是很愚昧么?如果我们这样来祈求,我们就没有立场。 我们凭着什么立场来把我们的需要告诉神呢?凭着遗嘱,就是基督所立定并遗赠给我们的遗命。基督在这立场上执行祂天上的祭司职任,并在天上代求。我们需要这位执行者来打断我们祈求的祷告,提醒我们说,“为什么你这样可怜的祷告?只管坦然无惧地来到宝座前!到银行来取款!遗嘱在这里,我是你的执行者,你也许年幼无知,但我是你的律师,谁敢欺骗你?我是神的儿子,为你死在十字架上,现今活在复活里面!” 你如何应付每天缠绕你的难处?我恐怕姊妹们更是会流着眼泪向主叹息。你忘了遗命和执行者。圣经和基督都离得远远的,只有你的眼泪最近。我自己也有同样的倾向。我不流泪,但有时候问题来到,我会犹疑,不知道该怎么办。然后我想起必须仰望主。我呼求:“哦,主耶稣,怜悯我!”祂实在满有怜悯!当我呼求祂时,祂就使我想起那遗命,以及祂的地位是作我的执行者及律师!祂多次提醒我!于是我重新认识活神的儿子、复活里的基督,与我站在一起,为我代求,并为我执行祂的遗嘱。我就刚强起来,从焦虑转而赞美祂。姊妹们,省省你们的眼泪吧,赞美祂正在为你执行遗嘱。 我们在主的恢复里何等有福!我们所听见的对许多局外人来说好像是外国话。已往我们在基督教里的时候,也许听过但以理的七十个七、十角和四兽,但我们很少听到那遗命是我们的遗产,活的基督是执行者。我们看见了别人所没有看见的,如今我们享受了许多人所无法享受的。我们真不知道我们是何等的蒙福。 在代求和执行遗嘱之后,这位代求者及执行者也是执事,将我们所需要的一切带给我们,服事给我们,在这地上我也许有一个接着一个的难处,我的景况使我烦恼而忧虑,我无计可施,这也许是我在地上的光景。但是阿利路亚!天上却有一种不同的情形! 在天上有大祭司在为我代求,有执行者在执行遗嘱中的各项条款。此外,还有执事将我所需要的平安供应我。这平安是在约翰十四章二十七节里应许我的:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。”这也是腓立比四章七节所应许的:“神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。” 不过,难处一来,我就忘了这些已成了遗产的应许,只记得我的忧虑。我忘记所遗赠给我的一切,但祂不忘记。祂成了赐生命的灵内住在我的灵里。祂成了天上的麦基洗德,这次不是带着饼和酒,而是带着平安而来。这一位来访问我。在我里面没有明显的原因,刹那之间满了平安,忧虑不见了,烦恼也消失了。这改变是怎么来的呢?我经历了基督天上的职事,祂是大祭司、执行者和执事。 没有疑问,你也曾有同样的经历。然而,已往你不懂得这样的经历。如今亮光和知识临到了你,就没有一个试炼能够胜过你。你有大祭司为你代求,有一位替你执行祂遗嘱中的条款,并有一位仆人在适当的时候以适当的物品来供应你。在每一种的景况里,基督这天上的职事都在为你而有行动。你经历祂多次的照顾之后,就会逐渐晓得你无须忧虑。基督在天上为你尽职! 在希伯来书(八1~2,6,九11,15)里,基督交替的被称为大祭司、执事和中保。大祭司就是执事,而执事就是中保。执行者这个辞不是明文用到,而是隐含在第九章里。 “祂作了新约的中保,既然受死,赎了人在第一约之下的过犯,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。凡有遗命,立遗命者的死必须证实出来;因为留遗命的人死了,遗命才得确定;立遗命的人还活着的时候,遗命是没有效力的。”(15~17。)基督借着祂的死立了新约,当作新遗命遗赠给我们。祂死后进入了复活,并成了使新约生效的那位。这四个称谓—大祭司、执事、中保、执行者—都是指复活的基督。 这位基督如今是在天上的主,同时也是在我们里面的灵。“主就是那灵。”(林后三17上。)祂在天上是主,在我们里面是灵。祂是天上的那位,运用君王元首的权柄、身体的头的权柄和祭司的职任。祂运用君王元首的权柄,为着广传福音,带进神的选民。祂运用身体的头的权柄,使祂的众肢体长大并尽功用,使祂的身体建造起来。祂运用祭司的职任,借着代求,借着执行新约的内容,并把我们所需要的服事给我们,而拯救我们脱离麻烦的缠累。这是祂保守我们不堕落的方法。这一切都是祂在天上作主而有的行动。 凡祂作主所实行的,祂成为那灵都将之施行在我们身上。祂在天上所有的职任,我们如何来实化呢?凡祂所代求的、所执行的、所服事的,都传输到我们的灵里。祂在天上是主,就如发电厂里的电;祂在我们灵里是那灵,就如这栋建筑物里的电。天上的主和我们灵里的那灵乃是一。在诸天和我们的灵之间,有一种继续不断地传输。所以凡天上所发生的,立刻就施行到我们的灵里。 请注意这个交通是在诸天和我们的灵之间;我们的心思并不算数。使我们忧虑的,就是心思。当属天的传输来到时,奇妙的实际就使我们的灵刚强。于是我们的灵就起来呼喊:“赞美主!”这个传输乃是临到我们的灵,而不是临到我们的心思。在我们灵里的那灵,就是在天上的主。 罗马八章证实那灵就是主。二十六节告诉我们:“况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;…那灵亲自用说不出来的叹息,为我们代求。”接着三十四节说,“谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。”是谁在替我们祈求?主灵!祂在天上是主,在我们里面是灵。麦基洗德也是一样。只有一位麦基洗德;在天上祂是主,在我们灵里祂是那灵。按道理说,我们对这两面的实际没有令人满意的解释;然而,我们从经历中的确得着了证实。 你也许很疲累的下班回来,不晓得到家会遇见什么事。出乎意料的,当你正在思想的时候,你感觉到你得了供应并且加强了。这个供应的源头是什么?这是从基督来的,祂是天上的主,祂也是我们里面的那灵。祂为你代求,照顾你,并为你执行新遗命。根据这新遗命,祂带着生命的供应,并以你所需要的东西来扶持你。你经历祂是主、是灵、是大祭司、是执行者、是执事。祂也是中保,从父神这源头将你所需要的,传输到你灵里来供应你并扶持你。 我们的确经历了基督天上的职事,的确经历了祂天上职事里一切的供应。我们这些年来如何得蒙保守免于堕落?我能作见证,这就是五十五年以来所保守我的。祂在地上的职事里,为我死在十字架上。如今祂在复活里服事我;这是祂天上的职事。这职事主要的元素乃是祭司的职任,为着祂身体上的肢体。当然,祂曾运用君王元首的权柄使我得救,因而归向神。祂也在我身上运用身体的头的权柄,使我长大且尽功用,因此得被建造在祂的身体里。但祂多半是一再的运用祭司的职任来保守我。为着我们天上的大祭司,阿利路亚!借着祂的代求,祂的执行遗命,并将我们所需要的服事给我们,我们便得着扶持、保守和供应。我一无所缺,一个丰富的生命供应已经成了我的分。 祂对我们的保守和扶持,完全包含在祭司职任的里面,这是以遗嘱为根据的。这遗嘱在我们的手里,而这位大祭司既在天上,又在我们里面。祂在天上是主,在我们里面乃是那灵。这位主灵不断将生命的供应服事给我们。临到我们的供应是属天的,因为天是这供应的源头。我们的大祭司在真帐幕里服事我们,这帐幕就是天上的至圣所,借着祂作天梯而与我们的灵相联。(创二八12,约一51。)祂把属天的供应服事给我们,就使我们成为属天的子民。在这地上我们乃是一班活出属天生活的子民。第九章
基督在真帐幕里更美的职事遗嘱和执行者
麦基洗德的职事
遗命是我们的立场
供应的执事
在天上,也在我们里面
扶持的祭司