我们在带领召会，或带领工作时，不可太倚靠组织；然而，这不是说一点安排都不可以有。我们无论作什么事，或有什么行动，都需要有一点安排；没有安排，人很难行动，所以需要有点安排。然而，若是靠组织作工，那就是堕落基督教的作法。再者，有一件事需要留意，就是千万不要鼓动、煽动人。这在起初或许会有些果效，但长远看，在实际上并没有生命永存的价值。凡是鼓动出来的工作，都不会长久。以去年（一九八七年）国际性的中学生聚会为例，当时在各地看见果效是不错，但事过境迁之后，可以说大部分的情形只是昙花一现，所留下来的结果并不多。 主的恢复一开始，无论在召会、福音或是学生工作方面，服事上我们都尽力避免鼓动，因为我们被主兴起之后，在这面有很多的经历，看见所有鼓动出来的，都没有生命的价值。在这点上，我们学了很多功课。然而，现今各处在工作上的行动，都太重在鼓动，尤其是高国中工作方面，里面除了组织之外，就是安排加上鼓动。似乎一处一处的见证，都没有注意到真实生命的工作。所以，我们需要花一些时间，在主面前有祷告；不只祷告求主在各个大学、中学开门，更要求主在我们中间，兴起在生命上有担当的人。他们能带着负担，或者是去作一个学校，或者是在一地负责高国中服事，或者是负责大专学校工作。总之，我们要求主救我们脱离鼓动；我们不要鼓动，乃要有真实生命的负担。 在召会中无论鼓动什么事，都是一时的，因为原则不对。那些鼓动都是出于人的魂，并不能摸着人的灵。唯有出于真实的祷告，真实的负担，并出相当的代价，那个工作才是出乎生命，才有生命的结果，也才能是永存的。据我们所知，各处学生工作的情形，出于生命负担的成分太缺了。譬如，你们所在地有十所或八所高国中，并不是你们把这十所八所学校拿来看一看，然后像推销货物一样，找来十位八位推销员，大家分派、认定一些学校来作工。推销员卖货可以这样作，但在传福音供应生命上，是不可以的。我们作学校工作，必须看看各地有没有弟兄姊妹对这些学校有负担，或者仅仅对一所学校有负担；然后再和他们交通，看如何服事这些学校。属灵的工作全数是负担的问题，是生命的问题，并不是按着作事业那种办法，分派、谈判一下就可以去作的。 在圣经里，根本没有分派、谈判这种作法。在圣经里，全数是照着负担。因此，各地召会的长老要注意，因为长老是一地召会的照料人，应当首先接受负担。长老们若是不接受负担，学校工作是很难往前的。或者有些弟兄姊妹，他们直接从主接受负担，这也可以。总之，学校工作必须有个接受负担的开始；或是长老接受负担，或是圣徒祷告，以致主听了祷告，兴起接受负担的人，他们就直接去作那出于负担的工作。可能他们的负担是对着某一个学校，就让他们作那个学校。作工时，也要本着这个原则，切记不要去鼓动，一下得着十个或八个，这并不是圣经的原则。千万记得，即便你们去鼓动，得着一些果子，但这样的鼓动，可能过半年就没有结果了。 比方大专工作，有人曾想出办法，要在大专入学前，借着台中成功岭的集训，得着一千六百多位受浸的人。然而，我们似乎没有见到下文；与其花这许多工夫，去作那一千六百多位，倒不如把这些人力，都归到负担上。换句话说，就是带领在学的弟兄姊妹，一个个接受负担，去作一点工作。可能这学期他们只作了二百人，但这二百位，大部分是能留住的，这也是很有果效。若是靠着鼓动，很快就得着一千六百人；然而，只是名字来了，人却看不见。再者，叩学生的门不同于在社区叩门传福音。在社区叩门传福音是有地址的，但学校的学生流动性很大，是很不容易叩的。 所以切记，鼓动的工作差不多等于白费工夫，白费力气。换句话说，鼓动出来的工作并不扎实；真正扎实的工作，是需要人里面有负担而作出来的。比方某位弟兄或姊妹，有负担去作学校工作，这不需要鼓动，就从他这个人作起，从他祷告开始。我们都有过这样的经历，我们只要祷告，向主要一个人，主就会把这一个人给我们。我们如何因着负担而起来，也要照样把负担作到人里面，在生命上带领人。人有了负担以后，渐渐的，他就会去带别人。 根据观察，你们所作的不能说不好，也不能说不对，但你们用一个办法来作、来推动并鼓动，结果是不会有果效的。若是一个弟兄或一个姊妹，因着接受负担，而去找他的同学，这就是有负担的作法。他不需要多找，只要去找一两个，就会把所谓“产生、繁殖的灵”传输到别人里面。这就是真正的产生，真正的繁殖。不是我们去鼓动、提倡，带人作什么，那样工作到末了，几乎不会存留住什么，乃要我们个个在负担里，主动的去作。 这个原则一定要守住，千万不要切望工作快速的成功。虽说草菇、磨菇等类的植物，可以一夜之间长起来，但苹果树等类的植物，却无法一夜之间就长大，结出果实。再看小麦结出子粒，也需要经过好几个月的时间。属灵的工作正是如此，是负担的，是生命的，是劳苦的，也是出代价的。所以，无论我们作什么，若只是靠着办法，那个结果是没有多少永存价值的。即使是我们在训练中心所作的，也必须看到底是出于负担，还是出于鼓动。凡是鼓动所作出来的，都没有价值，无法存到永远；必须是从负担来的，才能长久存留。 因此，盼望众长老和众同工能接受这话。今后，无论你们出去带任何工作，都要在这个原则里，不要去鼓动，也绝不是从鼓动作的。可以说，鼓动就是作假花。今天香港、台湾，都有许多作假花的工厂，赶工时，一夜之间可以作出成千上万枝的花朵，为着运销出去。然而真正的花就不同了，真正的花不会这样快的长出来，一定要先有生命的种子，然后经过栽种，过些时日才能有结果。盼望我们都学这个功课，这样，我们的工作才有前途。否则我们的工作，不过是一场空；鼓动一次，得一个空；再鼓动一次，又一个空，这是需要避免的。 我们爱主，与主有交通，并在交通里接受主的对付，也从对付里接受主的负担。然而，我们领受负担之后，是要出代价的。没有一个负担，是人接受之后，不需要出代价的。我们领受一个负担之后，都需要出代价，劳苦、撒种、栽种、浇灌并照顾；这样，到了一个时候，就能有收成。我们带领召会是如此，作大专、高国中的工作也是如此；可以说，作任何工作都该如此。今天全台湾，处处都有国高中，盼望各地都有弟兄姊妹接受负担，去作学校工作；儿童工作也该如此。 我们应当来在一起，专专为着学校工作有祷告，求主为我们开门，并兴起有负担的人，来作学校工作，这是极其迫切的需要。至于作法方面，好比有所谓的供应之家、弟兄之家或姊妹之家，都是不错的。此外，有些圣徒愿意打开家作接应站，这些都是对的，也都是有效的路。办法不是不可用，有时也是需要借用，但基本上，还是需要有负担的人。我们都要在这里向主呼吁，求主兴起更多有负担的人。第十四篇
对学校工作的交通（二）凡鼓动的工作，都没有永存的价值
属灵的工作，出于生命真实的负担
向主呼吁，求主兴起有负担的人来