基督从死人中复活之后,又升上高天。这是祂作神受膏者所作的第五件大事,为我们完成下列二事: (一)“祂既升上高处(高天),就掳掠了那些被掳的,将恩赐赐给人。”(弗四8。) 这里被掳掠的,指我们这些从前被撒但和死亡所掳去的人。现在基督在祂得胜的复活中,把我们这些俘虏,从撒但和死亡手中掳掠出来,带到天上,使我们成为神所给基督的恩赐,祂好当作恩赐赐给召会。 (二)“祂又叫我们在基督耶稣里…一同坐在诸天界里。”(弗二6。) 基督的升天,也把我们这些信入祂,与祂联合为一的人,带到诸天界里,得到属天的地位,而能活在属天的气氛和情景中。 基督升到高天之后,就进行完成祂在天上的职事。这是祂受神所膏所作的第六件大事,在天上不断的为我们作下列四事: (一)“如今耶稣已经得着更超特的职任,正如祂也是更美之约的中保。”(来八6。) 基督在地上借着祂的死,立了新约,(太二六28,)就升到天上,作这新约的中保,把这新约执行到信祂的人身上。 (二)“祂(基督)已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边,作了圣所,就是真帐幕的执事。”(来八1~2。) 基督今天在天上,也作真帐幕里的执事,把属天的生命和神圣属天的供应,服事给祂的信徒。 (三)“我们…有一位经过了诸天,尊大的大祭司,就是神的儿子耶稣。”(来四14。) 基督现今在天上,也作我们的大祭司,在神面前为我们代祷,使我们得救达于极点(来七24~26。) (四)“若有人犯罪,我们有一位与父同在的辩护者,就是那义者耶稣基督;祂为我们的罪,作了平息的祭物。”(约壹二1~2。) 今天基督在天上,也在公义的神面前,作我们的辩护者。我们得救以后,若犯了罪,祂就凭祂作我们平息的祭物,为我们辩护,恢复我们与神中间断了的交通。 基督完成了祂在天上的职事,就要再来完成祂作神受膏者所要作的第七件大事,包括下列三事: (一)“主必亲自从天降临,…那在基督里死了的人必先复活,然后我们这些活着还存留的人,必同时与他们一起被提到云里,在空中与主相会;这样,我们就要和主常常同在。”(帖前四16~17。) 这里告诉我们,基督再来,就要把一切的信徒,无论是死了复活的,还是活着的,都提到空中,与祂相会,叫我们和祂永远同在。这是祂再来时首先所要作的事。 (二)“于是以色列全家都要得救,如经上所记:─必有拯救者从锡安出来,祂要从雅各家消除不虔。’”(罗十一26。) 这是告诉我们,基督再来时所要作的第二件事,就是要拯救全体的以色列人。 (三)“当人子在祂的荣耀里…来的时候,祂要坐在祂荣耀的宝座上;万民都要聚集在祂面前,祂要把他们彼此分开,好像牧人把绵羊从山羊分开一样。”(太二五31~32。) 这段经文告诉我们,主再来时所要作的第三件事,就是审判一切活着不信的万民。 基督再来,把地上清理了之后,就在地上设立千年国。这是祂作神的受膏者,所要作的第八件大事。 (一)“那些为耶稣的见证,并为神的话被斩者…的魂,他们都活(复活)了,…与基督一同作王一千年。”(启二十4,6。) 这话给我们看见,基督来到地上以后,要设立千年国,与祂得胜的信徒,在其中一同作王一千年。 千年国结束以后,旧天旧地就废去了,新天新地也就进来,基督在其中的新耶路撒冷里,作永世的中心。这是基督作神的受膏者,完成神永远的计划,所作的末了一件大事,叫神历代所救赎的人,都在神永远的生命中,与祂一同享受神历代工作的丰厚结果,直到永永远远。 (一)“那城内…有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。”(启二一23。) 这话给我们看见,将来在新天新地的新耶路撒冷中,神那无限量的荣耀,如同光,以基督为灯照耀出去。这表明基督是新天新地中新耶路撒冷的中心,直到永世无终。 一 看哪,耶稣天上坐着! 我主基督登宝座! 祂是那人神所高举, 荣耀、尊贵已得着。 二 祂曾穿上人的性情, 照神计划且死过, 带着身体从死复活, 仍然是人升天坐。 三 在祂里面神降为卑, 神来地上同人处; 在祂里面人升为高, 人到天上同神住。 四 祂是真神与人调和, 神在人里被宣告; 祂是真人与神联合, 人在神里得荣耀。 五 从那升天得荣耶稣, 降下包罗万有灵; 耶稣身位和祂工作, 全由这灵来证明。 六 和那升天得荣耶稣, 今天召会能联合; 借着这位耶稣的灵, 基督肢体能同活。 七 看哪,一人天上坐着! 万有之主在宝座! 这是救主耶稣基督, 荣耀、尊贵永得着!第九课 认识基督(二)
五 升上高天
六 尽祂天上的职事
七 再来
八 设立千年国
九 作新天新地中新耶路撒冷的中心
115赞美主-祂的高举