我们信徒若照本卷前十课所说的,在三一神里面,过着圣别、属灵、得胜与主成为一灵的生活,我们就必热切期待的等候主来。 (一)“人子(主)要…来临。”—“我(主)必快来!”(太十六27,启二二20) 主在这两处,和新约好些别处的经文里,都确切的应许我们,祂要再来。 (一)“主必亲自从天降临,…那在基督里死了的人必先复活,然后我们这些活着还存留的人,必同时与他们一起被提到云里,在空中与主相会;这样,我们就要和主常常同在。”(帖前四16~17) (二)“人子来临也要这样。那时,两个人在田里,取去一个,…两个女人在磨坊推磨,取去一个。”(太二四39~41) 这两处经文都是清楚告诉我们,主再来的时候要把我们属祂的人,从这黑暗的世界,败坏的地上提去,与祂相会,永远同在。 (一)“主耶稣基督,从那里(天上)降临;祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力,将我们这卑贱的身体改变形状,使之同形于祂荣耀的身体。”(腓三20~21) 这节经文启示我们,主耶稣从天上再来,要用祂的大能,将我们信徒卑贱的身体变化成为同形于祂荣耀的身体,就是叫我们的身体得赎,脱开在旧造里一切的难处。(罗八23。) (一)“看哪,我(主)必快来!凡遵守这书上预言之话的有福了(因为要得赏赐)。”(启二二7) (二)“看哪,我(主)必快来!赏罚在我,我要照各人所行的报应他。”(启二二12) (三)“世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。…赏赐你(主神)的奴仆众申言者和众圣徒并敬畏你名的人,大的小的。”(启十一15~18) 以上三处经文都告诉我们,主再来,得着国度的时候,要赏赐一切属祂的人。(当然也有的要受祂的责罚,因为祂说,赏罚在我。不只有赏,也有罚。) (一)“在今世过自守、公义、敬虔的生活,等候那有福的盼望,就是至大的神和我们的救主,耶稣基督之荣耀的显现。”(多二12~13) 我们对于我们主的再来,应当过着敬虔的生活,等候祂荣耀的显现。这是我们所该盼望的福。 (一)“你们要儆醒,因为不知道你们的主哪一天要来。”—“你们要小心,恐怕因酗酒、沉醉并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们,因为那日子要这样临到全地面上一切居住的人。但你们要时时儆醒,常常祈求,使你们得胜,能逃避这一切要发生的事,得以站立在人子面前。”(太二四42,路二一34~36) 这二处经文告诉我们,要小心、儆醒,且要祈求,使我们到主要来的时候得胜,能逃避所有要临到地上一切人的灾祸,得以站立在祂面前。 (一)“从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主…在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。”(提后四8) 我们对主的再来要盼望,更要爱,不是为要得祂的赏赐,乃是为要得着祂可爱的同在。 (二)“主耶稣啊,我愿你来!”(启二二20) 这话该是每一个爱主,并爱慕祂再来的人,所有的心愿和呼声!这也该变作我们常有的祷告。 一 主必亲自从天降临, 神的号筒要吹响, 圣徒死者复活,生命吞死亡, 主必亲自从天降临, 天上使者要宣扬, 圣徒活者被提,身体变形状。 副 主必亲自从天降临, 我必面见祂的荣身; 主必亲自从天降临, 圣徒身体得赎,我也必有分。 二 主必亲自从天降临, 光明早晨要破晓, 黑夜必要过去,哭泣必终了; 主必亲自从天降临, 荣耀日子要来到, 败坏不再辖制,叹息必遁逃。 三 主必亲自从天降临, 明亮晨星要出现, 醒者免去灾难,忠者得冠冕; 主必亲自从天降临, 公义太阳要掌权, 万物得复兴,大地蒙眷怜。 四 主必亲自从天降临, 圣徒等候要儆醒, 腰带时时束紧,灯光要剔亮; 主必亲自从天降临, 你我事奉要忠诚, 职事处处尽到,恩赐莫埋藏。第三十五课 等候主来
壹 主的应许
贰 主再来之于信徒
一 提接信徒
二 变化信徒
三 赏赐信徒
叁 信徒对主再来该有的态度
一 等候
二 儆醒
三 爱慕
754荣耀的盼望-等候与儆醒