读经：哥林多前书三章十一节，六至七节，十二节，十二章四至十一节，哥林多后书三章十八节，六节，四章一节，七节，二至四节，十二章九节，哥林多前书十五章十节，五十八节。 壹 包罗万有之基督，作建造召会根基的神圣分赐，托住信徒，并供应信徒生命长大的营养成分—林前三11，6～7： 一 不仅作信徒被建造的基础—林前三12下。 二 更作信徒在神圣的生命中，变成建造召会之宝贵材料的神圣分赐—林前三12上。 贰 包罗万有之基督，在信徒身上，用祂分赐属灵恩赐之灵的神圣分赐，装备信徒，并供应信徒属灵的本能，以建造基督的身体—林前十二4，7～11： 一 不仅凭那分赐之灵的恩赐和本能，得有分于主建造祂身体的职事—林前十二5。 二 更凭这恩赐和本能，得有分于神成就祂永远经纶的运作—林前十二6。 叁 包罗万有之基督给追求祂、事奉祂的信徒观看祂荣光的神圣分赐，使他们得着祂的神圣的成分，而变化成为祂的形像，荣上加荣—林后三18： 一 把他们构成那建造基督身体的新约执事—林后三6。 二 使他们能承担那带着基督荣耀的形像，而分赐基督的新约职事—林后四1。 肆 包罗万有之基督在事奉祂、传扬祂的信徒里面作宝贝的神圣分赐—林后四7上： 一 将他们构成新约的执事—林后三6。 二 使他们有超越的能力，尽他们新约为着建造召会而传扬福音的职事—林后四7下，2～4。 伍 包罗万有之基督，作神够用之恩典的神圣分赐，作基督的能力覆庇信徒—林后十二9： 一 不仅作信徒为神格外劳苦的能力—林前十五10。 二 更成了信徒在为神劳苦中丰富的享受并丰富的收获—林前十五58。 从已过的信息，我们得到一个异象，看见我们的神有一个神圣的经纶，要将祂自己在基督里，分赐给祂所拣选并相信祂的人。从我们得救、重生开始，作神具体化身的基督就分赐到我们里面，作了我们的生命、供应并一切，使我们有正义、得圣别并蒙救赎。这不是人的伦常、哲学或宗教，乃是三一神经过种种的过程，分赐到我们里面，且从我们里面活出来。现今我们乃是神的儿女，也是基督的肢体。我们天天得着基督的供输，时时得着生命的营养，我们就要在神的生命里长大，并且配搭、建造起来，成为一个团体的大器，就是召会，作基督的身体，并神的居所。这是神经纶的目标。 所以，当我们重生之后，就要学习不凭自己活着，乃凭基督活着，天天过一个死而复活的生活，让神的成分天天在我们里面加多，使我们逐渐的脱离自己的天然。当我们这样活基督，召会的光景就显出来了。 现在我们要从哥林多前后书，找出一些重要的章节，来证明基督之所以作我们里面的生命，并作我们外面的生活，乃是为着建造祂的召会。 林前三章十一节说，“除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。”基督是神为着召会的建造所立的唯一根基。祂是一块活的基石，托住召会。并且，当祂托住召会时，祂还供应召会。（林前三6～7。）祂供应我们里面生命的需要，使我们靠祂生长，借此，我们众人也就一同被托住了。 从林前三章，我们看见召会的生长与建造。一面，召会是神的耕地，有栽种、浇灌、生长，就会生产植物；一面，召会是神的建筑，有宝贵的矿物，金、银、宝石，为正确建造的材料。从植物的生长到矿物的建造，含示变化的过程。所以，基督不仅作信徒被建造的基础，（林前三12下，）更作信徒在神圣的生命中，变成召会之宝贵材料的神圣分赐。（林前三12上。）当我们越得着基督的分赐，在神的生命里长大，我们里面的性质就越被神的成分变化，成为建造召会的材料。 林前十二章四节说，“恩赐虽有分别，灵却是同一位。”由此可见，属灵的恩赐是由那灵分赐的。所以，我们需要学习活在灵中，不活在自己里面，使那灵有地位得在我们里面开展。这开展的灵就成了我们的恩赐。为这缘故，我愿极力的奉劝大家，来到聚会中，第一，一定要学习祷告，这是最容易的；第二，要学习作见证；第三，要学习为主申言。你们若肯这样操练，在聚会中抓住机会祷告、作见证或申言，你们里面圣灵的恩赐就得以开展了，自然的就显出功用来。 我们中间几十年来，经常提到召会的事奉，也鼓励圣徒们参加；但我们所说召会的事奉，多半是事务方面的，如整洁、布置、招待、接待…等；这些都有其需要。然而真正召会的事奉，在事务方面是轻的，在属灵方面是重的。当你们在这里服事大会的时候，有些事务性的需要，你们尽力完成，这是对的。等到你们来聚会中，你们应该释放灵，祷告是强的，是一个一个接上去的；见证是中肯的，申言是有内容的。你们一次一次这样操练，操练你们的灵，操练你们的思路、发表和胆量，聚会一定是丰富的，召会也才可能全体进入属灵事奉。属灵的事奉主要的就是传福音救罪人，喂养小羊，彼此牧养、成全，并为主申言。若是到一个地步，圣徒们都因着那灵所分赐的属灵恩赐，而受到装备，福音就能传得更广，更多的圣徒受到喂养、照顾、成全，聚会就更活、更丰富了。 林前十二章给我们看见，基督是祂身体的头，用祂分赐属灵恩赐的灵，装备并供应祂的每一个肢体，使他们不仅凭那分赐之灵的恩赐和本能，得有分于主建造祂身体的职事，（林前十二5，）更凭这恩赐和本能，得有分于神成就祂永远经纶的运作，（林前十二6，）以建造基督的身体。为此，我们需要不断地接受那灵在我们里面的分赐，并且随从灵的运行，让那灵的恩赐在我们里面开展，以致显出属灵的功用，就在建造召会的职事上有分了。 这样看来，今天不是我们等候神，等候灵，乃是基督那分赐属灵恩赐的灵在等候我们。所以，无论是在聚会中，或是在聚会之外，我们都应当趁着那灵在我们里面流通时，同祂一起活动。这样，我们全体就不仅在聚会中有事奉，在聚会之外，也满有属灵的事奉。 林后三章十八节说，“我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像。”我们敞开脸，观看主的荣光，主也就向我们敞开，用祂所是的成分灌注我们。我们都有这样的经历，尤其是在早晨，我们向主敞开，面对面与主有交通，主的丰富就分赐到我们里面，使我们渐渐变化成祂荣耀的形像。这样，我们就能被构成那建造基督身体的新约执事，（林后三6，）带人得救，帮助人长大，叫人被成全，我们也就能承担那带着基督荣耀的形像，而分赐基督的新约职事。（林后四1。） 当我们这样逐渐的被构成新约的执事，在我们身上就能承担新约的职事。这时，我们总能在熟识的人中带领人信主、得救，还能喂养刚得救的人，并且教导、成全一个一个的圣徒。这样，我们就是一个有新约职事的人。若是我们中间，有更多的人都是如此，召会的光景要大大的改观。我们不仅在聚会中，有一些属灵的事奉，在聚会之外的日常生活中，随时随地都可以有属灵的事奉。我们带职业不过是为着谋生，但事奉主才是我们真正的职务。在聚会中的事奉，机会有限，但在日常生活中，机会却有许多，可以将基督分赐给人。 林后四章七节说，“我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力。”这里的宝贝就是那是神的具体化身，作了我们的生命和一切之荣耀的基督。祂在我们信徒里面是活的，是满有运行的。祂不断的借着祂的分赐，供应我们超越的能力，将我们这没有价值且脆弱的瓦器，构成为新约的执事，（林后三6，）使我们能尽我们新约为着建造召会而传扬福音的职事。（林后四7下，2～4。） 林后十二章九节说，“祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。”这里的恩典就是死而复活的基督自己，在复活里分赐到我们里面，作我们的供应和享受。就是因着这恩典，保罗比众使徒格外劳苦。他为神格外劳苦，但他说这不是他，乃是神的恩与他同在。（林前十五10。）所以，为着召会的生活和事奉，我们天天需要与那作神恩典的基督有接触，有交通，让祂将祂的丰富不断分赐到我们里面，作我们享受的恩典。这样，我们就有了基督能力的覆庇，为神格外劳苦，作主所要我们作的。结果，这包罗万有的基督就要成为我们在为神劳苦中丰富的享受，并丰富的收获，（林前十五58，）就是众圣徒得成全，召会被建造。 李常受弟兄于主后一九九○年十一月二日第十篇
包罗万有之基督的神圣分赐，
成为信徒长大、成熟并建造召会的因素纲目
作建造召会根基的神圣分赐
在信徒身上，
用祂分赐属灵恩赐之灵的神圣分赐装备信徒给追求祂、事奉祂的信徒观看祂荣光的神圣分赐
在事奉祂、传扬祂的信徒里面作宝贝的神圣分赐
作神够用之恩典的神圣分赐
讲于马来西亚古晋