一 活在罪中者 二 虚空派 三 知识理论派 四 道德派 五 自义派 六 无神派 七 多神派 八 厌世派 九 爱宴乐虚荣派 十 现实派 十一 有志有为派 十二 爱钱派 十三 爱学问派 十四 爱名利地位派 十五 反对派 十六 多疑派 十七 忧伤、悲观、痛苦派 十八 顽固派 十九 教友派 二十 无所谓派 一 对活在罪中者: 1 对还不觉得有罪的: a 要摸罪的痛苦,并摸他的良心,使他对罪有感觉;但不可摸得太多,以致使他讨厌。 b 要有智慧,不让他觉得你在定罪他。 2 对自觉有罪而无法自拔的: a 原则是要加重他对罪的感觉。 b 帮助他觉得罪的痛苦。 c 使他知道在神面前有罪案,并使他觉得罪案的沉重。 d 使他知道犯罪的结果乃是死,犯罪越多,死得越快;死后且有审判。 e 带他认识主的救赎和拯救。 f 不要指出太多得救的路,只要带他开口祷告,碰着主而接受主。 二 对虚空派: 1 不要像对第一派的人那样摸他的感觉。 2 不要说到他的背景—如对有某种嗜好的人,不要说到他那种嗜好;对死了丈夫的人,不要提到“丈夫”的事。 3 要给他知道,神是人的充实,是人生的意义;并使他知道,人感觉虚空的原因,乃是因为没有神。 4 要带他看见,人得着满足的方法,就是得着神。 三 对知识理论派: 1 绝对不要谈知识(因为这派人喜欢谈知识)。要给他觉得,你好像不懂得知识。 2 不要直接点出他所缺少的。 3 以实际的见证,如救恩的快乐、平安、释放等,对付他的知识,叫他觉得他的知识近乎理论,没有实际的用处,而使他觉得实际的需要。 四 对道德派: 1 先称赞道德。 2 使他觉得他的道德不够。 3 使他看见唯有最高尚的生命才能产生最高尚的道德。用罗马七章给他看见,若没有那高尚的生命,一个人只能有为善的心愿而不能行。 4 告诉他,基督能作人最高尚的生命,因而在他里面造出羡慕基督的心。 五 对自义派: 1 要从神来谈,像神对付约伯一样。 2 给他看见神的伟大、优越和延展无限。 3 把神所要求的标准,和主的生活为人,摆给他看,让他用这些量量自己。 六 对无神派: 1 不要辩正神的存在;要摸他的感觉,因神的事情原显明在人里面。(罗一19。)甚至最厉害的无神论者,深处对无神主义,还有问号。 2 也要摸他的良心。良心的感觉就是道德的感觉,而道德的根源就是神。 七 对多神派: 1 不要在理论上反驳他,要以事实给他看见拜多神的结果。 2 给他看见“一”是宇宙中最正统的东西,如一父一母,一夫一妻,一元首,一太阳;所以只能有一位神。 八 对厌世派: 1 不要以地狱吓他,要给他看见神多么宝爱他。他是一百只羊中所失去的那一只。把路加十五章的三个比喻讲给他听。 2 给他知道神不可没有他,乃是预定他得那上好的福分。 九 对爱宴乐虚荣派: 1 给他知道他里面有对神的需要;他乃是因没有找到神,而落到宴乐虚荣的事上。 2 给他看见神的可爱,以及在神里面的真快乐真荣耀。叫他看见那上好的,他就能放下那次好的。 十 对现实派: 1 给他看见只有得着主的人,才是一个真正现实的人,因为只有主是真的实际。 2 再以得救者的见证、生活,给他看见只有得救才能有实际。 十一 对有志有为派: 1 先稍微称赞他。 2 引他看见人的能力是有限的,并用腓立比二章十三节给他看见主才真是叫人有志有为的能力。 3 神造人是叫人有所为,但人只有得着神的生命才能真有所为,真能过有成就并有价值的人生。 十二 对爱钱派: 1 对病危的财主,可用马太十六章二十六节加重他对金钱有所不能的感觉。 2 对平安无事的财主,可用暗示的话,给他觉得钱虽是万能,仍有所不能。隐约的给他看见,钱不能买平安,不能买生命,不能买神的救恩。 十三 对爱学问派: 1 先找出他研究学问的动机。 2 对以研究学问为喜爱的口味者,给他看见神比学问更有味道,神最合人的口味。 3 对以研究学问为解决人生问题,找人生出路者,给他看见人生的出路是在于神;神是人生最高尚的出路。 十四 对爱名利地位派: 1 和对爱晏乐虚荣派一样。 2 使他看见世界虽可爱,但有一位更可爱的。把神和神所要给人的一切,都摆在他面前,让他将神和世界的一切比较一下。 十五 对反对派: 1 不要理他的反对,要以事实对付他。 2 若因对召会有误会而反对,可稍微解释。 十六 对多疑派: 1 使他知道他的难处是在他的头脑。他的头脑对主耶稣虽有疑问,他心里却觉得需要主。 2 帮助他脱离头脑的疑问,而注意心里的感觉。 十七 对忧伤、悲观、痛苦派: 1 把主介绍给他,使他知道人生一切痛苦的原因,都是因为没有神。 2 使他知道只有神能解决他的难处。 十八 对顽固派: 1 只有用柔软的方法对付他。 2 不要用理由辩论,这只能助他更顽固。要给他看见神的爱,因为神的爱是柔软而有力的。 十九 对教友派: 1 让他知道主的救恩是实际的,能叫人得着祂的生命,而不光是空洞的道理。所以他必须追求得着主的生命,不可单单听道理。(这不可太明言。) 2 带他操练灵接触主,并接受主。 二十 对无所谓派: 1 要给他造出一个需要,使他有感觉。 2 要引他接触主。如何为着传福音分别人
如何对付人