第五篇
在生命中作王（二）

纲目

叁　借着洋溢之恩并洋溢之义的恩赐─罗五17下：

十　过身体的生活─十二～十三章：

1　为神的怜恤所夺取─十二1上。

2　将我们的身体献上，当作活祭─1节下：

ａ　是圣别的。

ｂ　是讨神喜悦的，也是我们合理的事奉。

3　不模仿这世代─2节上。

4　借着心思的更新而变化─2节中。

5　验证何为神的旨意，这旨意乃是：

ａ　美好的。

ｂ　可喜悦的。

ｃ　纯全的─2节下。

6　不看自己过于所当看的─3节上。

7　照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度─3节下。

8　承认我们在一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用─4节。

9　认识我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，照着所赐给我们的恩典，得了不同的恩赐─5～8节：

ａ　作申言者，照着信心的程度申言─6节。

ｂ　作执事和女执事，在各自特别的服事上，忠于服事─7节上。

ｃ　作教师，在教导上忠于教导─7节下。

ｄ　作劝勉者，在劝勉上忠于劝勉─8节上。

ｅ　作分授者，单纯的分授─8节中。

ｆ　作带领者，殷勤的带领─8节下。

ｇ　作怜悯人者，甘心乐意的施怜悯─8节末。

10　活出最高美德的生活─9～21节：

ａ　爱人不可假冒─9节上。

ｂ　恶要厌弃，善要贴近─9节下。

ｃ　爱弟兄，要彼此亲热─10节上。

ｄ　恭敬人，要互相争先─10节下。

ｅ　殷勤不可懒惰─11节上。

ｆ　要灵里火热，常常服事主─11节下。

ｇ　在指望中要喜乐─12节上。

ｈ　在患难中要忍耐─12节中。

ｉ　在祷告上要坚定持续─12节下。

ｊ　在圣徒缺乏上要有交通─13节上。

ｋ　待客要追寻机会─13节下。

ｌ　逼迫我们的，要为他们祝福；只要祝福，不可咒诅─14节。

ｍ　与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭─15节。

ｎ　要彼此思念相同的事─16节上。

ｏ　不要思念高傲的事，倒要俯就卑微的人─16节中。

ｐ　不要自以为精明─16节下。

ｑ　不要以恶报恶─17节上。

ｒ　要准备在众人面前作善美的事─17节下。

ｓ　若是可能，总要尽力与众人和睦─18节。

ｔ　不要为自己伸冤，宁可给神的忿怒留地步；因为伸冤在神，祂必报应─19节。

ｕ　我们的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝，因为这样行，就是把炭火堆在他的头上─20节。

ｖ　不可为恶所胜，反要以善胜恶─21节。

11　服从权柄─十三1～7：

ａ　承认神对一切掌权的有主宰的权柄─1～6节。

ｂ　凡人当得的，就给他们：当得税的，就给他上税；当得捐的，就给他纳捐；当惧怕的，就惧怕他；当尊敬的，就尊敬他─7节。

12　凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠；要爱邻舍如同自己─8～10节。

13　在白昼过儆醒的生活─11～14节：

ａ　要睡醒过来─11～12节上。

ｂ　脱去黑暗的行为，穿上光的兵器─12节下。

ｃ　行事为人要端正得体，好像在白昼；不可荒宴醉酒，不可纵欲淫荡，不可争竞嫉妒─13节。

ｄ　要穿上主耶稣基督，不要为肉体打算，去放纵私欲─14节。

十　过身体的生活

在罗马十二至十三章中所提的每一项，都是为着过身体的生活。每一项都要求我们受神圣生命的管治。所有这些项目都是小的事情，但唯有当我们受神圣生命的管治时，我们才能作到这些事。

将我们的身体献上，当作活祭，（十二1，）乃是在生命中作王的事。若不是在生命中作王，没有人能将自己的身体献上，当作活祭。当我们在生命中作王时，我们就不模仿这世代，反倒借着心思的更新而变化，验证何为神的旨意。（2。）

当我们受神圣生命的控制，我们必然会照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。（3下。）我们对自己的看法，像一匹野马一样；但借着在生命中作王，我们的看法就受到约束。

执事和女执事，常常不站在正确的地位。这意思是说，他们不受神圣生命的管治。当他们受神圣生命的管治时，他们就会在各自特别的服事上，忠于服事。（7上。）

当我们在神圣生命的管治下，我们就能教导、劝勉、单纯的分授、殷勤的带领并甘心乐意的施怜悯。（7下～8。）照样，当我们是一个在神圣生命管治下的人，我们就会在恭敬人的事上，互相争先。（10下。）

十二章九至二十一节这一段，是说到为着基督身体的生活，活出最高美德的生活。我们必须看见，凭我们自己，我们永远无法实行这些美德。我们唯有借着在生命中作王，才能为着基督身体的生活，过这种最高美德的生活。我们若核对我们的召会生活，就会发现，我们几乎在每一点上都有缺欠。十五节说，“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”别人喜乐的时候，我们可能嫉妒；别人哀哭的时候，我们可能藐视他们。除非我们是在神圣生命的管治下，否则我们不可能与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭。我们天然的生命是作不到的，但借着在神圣生命的管治之下过生活，我们就能有这些美德，而过身体的生活。我们要看见身体生活得建造，成为实行上的实际，就必须在生命中作王；而在实行上，在生命中作王就是在神圣生命的管治之下。

神的意愿是要得着身体的生活。罗马十三章给我们看见，一个在身体生活中的人所活出之生命的另外一些方面。我们已经看见，我们凭自己是无法过这种生活的。唯有活在神圣生命的管治下，我们才能成为这种人。我们必须服从一切的权柄，看见他们乃是在神主宰的安排下所设立的。不仅如此，我们必须凡事都不亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠；且要爱邻舍如同自己。最后，我们必须“在白昼”过儆醒的生活。（13。）我们在生命中作王的一个果效，乃是睡醒过来，儆醒留意，不被这世代所迷惑而沉睡。我们必须是那些不为肉体打算，不放纵私欲的人，乃要睡醒过来，好像在白昼，穿上主耶稣基督作我们的第二件衣服，（诗四五13～14，）活出祂作我们主观的义，并且显大祂。

神完整的救恩是要我们凭神洋溢之恩（神自己作我们生机救恩的全足供应），并洋溢之义的恩赐（神法理的救赎实际的应用在我们身上），在生命中作王。当我们都在生命中作王，在神圣生命的管治下生活，结果就有真实、实际的身体生活。