《荒漠甘泉》6月22日

“爱，能遮掩一切过错。”（箴10章12节）

前几天我在报纸上看到一个神的孩子的一些个人经历，在我的脑海中留下了深深的印象，所以我特将它记在这里。她说：“一天夜半，我想起了一件痛苦不平的事情，叫我翻来覆去地再也不能睡熟；爱心似乎已经偷偷地从我心中逃了出去。于是我拼命向神呼求能力，叫我能服从他的命令：“爱，能遮掩一切过错。”

圣灵立刻在我里面开始工作，给我能力忘却一切。起初，我在脑海中掘开了一个坟墓，从从容容地将泥土挖成了一个极深的孔穴。我悲悲哀哀地尽往下挖那件曾使我受伤的东西，很快地将泥土一铲一铲地铲起来。

可是后来，我却谨谨慎慎地将绿色的草土铺在土墩上面。再用白玫瑰花和勿忘我花将他覆盖，很快地跑开了。

甜蜜的睡眠来了，那几乎致命的创伤，竟被医愈得一无瘢痕；到今天我连想也想不起来：到底是什么东西，曾使我那样悲哀。”

《荒漠甘泉》6月23日

“耶稣说，你来罢。彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；只因见风甚大，就害怕；将要沉下去，便喊着说，主啊，救我。”（太14章29-30节）

读者，你看见吗？彼得的小信是一个极大的障碍：他既然已经开步走了，波浪的大小，无须他去操心；他所当注意的，乃是从主所在的地方射过来的那道光彩。光彩以外，纵有十个埃及，彼得也无须去注意。

读者，当主在水面上叫你：“来罢”的时候，欢欢喜喜地向前走去！不要转过你的眼去注视别的东西。

因为你不能因着测度波浪得到胜利；也不能因着测量风力得到坚固。越去注意危险，越会坠入危险；越是见难而止，越会遭遇苦难。读者，你应当举起你的两眼来专心仰望主，大着胆向前走去！

《荒漠甘泉》6月24日

“……我手的工作，你们可以吩咐我。”（赛45章11节）

神说：“你们可以吩咐我。”这是何等的权利！我们可以吩咐神吗？可以。主耶稣在世的时候，曾享受过这样的权利；约书亚，以利亚，马丁路德都曾享受过这样的权利。

约翰福音17章20节里，主要求父说：“父啊！我在哪里，愿你所赐给我的人，也同我在哪里。”主胆敢这样要求，是因为他深信父必将他所求的给他。

约书亚在大胜的时候，举起枪来对着将落的日头，大声喊叫说：“日头啊，你要停在基遍。”（书10章12节）他说话的语气多么勇敢！多有把握！

以利亚叁年零六个月封闭了天——使天闭塞不下雨；然后，又将天打开——求下雨来。他在神面前是多么勇敢！

马丁路德跪在将死的麦兰基登(Melanchthon)旁边，大声禁止死神夺去他亲爱的朋友。他又是多么勇敢呢！

亲爱的读者，神允许我们与他发生了多么奇妙的关系！我们平常只知道神曾说过：“我亲手铺张诸天下，天上万象也是我所命定的。”（赛45章12节）但是现在我们却看见神叫我们去吩咐神！命令神！

《荒漠甘泉》6月25日

“你吩咐以色列人往前走。”（出14章15节）

神的儿女啊，你当回想以色列人渡红海时的那段凯旋光景！他们的妇女孩子怎样因着看见自己忽然得了拯救——脱离了比死还可怕的命运——而惊讶；他们的男子怎样因着想到自己以前屡次不肯信靠神，怨恨反叛摩西而羞愧。亲爱的读者，当你看见永生的神怎样因着一人的信心，伸出他的手来将大水堆成墙垣，你就该知道神也会照样会按着你的信心给你成就。

当你决意顺服神的时候，不要担心顺服的结局怎样，不要去怕那阻止你前进的狂风暴浪，因为“在洪水泛滥之时，耶和华坐着为王，直到永远”（诗29章10节）。

风浪是神义袍的边襟，再临的征候，同在的证据。

大着胆信靠他！大着胆随从他！不久你就会发现：那拦阻你前进的阻力，会因着神的命令，变成自由的进路。——梅尔(F.B.Meyer)

《荒漠甘泉》6月26日

“即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信，就废掉神的信么”？（罗3章3节）

我可以说：我一生所有的忧虑，都是由不信产生的。如果我时常相信——我已往的一切都已蒙神赦免；现在的一切都带着主的能力；将来的一切多么光明，因为永生的真实，不会因为我的冷淡而更变，不会因为我的失败而消灭——我怎能不欢喜快乐呢？——司买丹(James Smetham)

当我们带着不信的恶心来怀疑神的允许的时候，就得不着那允许了。这并不是说我们的信心该受神的答应，也不是说神的答应是能用信心赚得的；却是因为神曾这样命定：得允许的条件就是信心。——赫德(Samuel Hart)

不信说：“怎样会这样？怎样会那样？”信心只用一个字去答复他的千万个”怎样”，这个字就是——神！——马金都(C.H.M.)

有人说：世上如果兴起一个全然相信的人来，世界的历史就会随着改变。读者，你愿不愿意起来做这个人呢？——马克亚当(A.E.McAdam)

没有信心的祷告，会造成无目标的惯例，卑陋的虚伪。如果你的全人还没有同心合意地参加你的祈祷，我劝你还是再等一会祈祷吧！真实的祈祷一发声，天地都会同说阿们。耶稣基督的祈祷，就是这样。——P.C.M.

《荒漠甘泉》6月27日

“以色列的能力，是神所赐的。”(诗68篇28节)

神给我们的力量原是丰丰富富的，总叫我们无论在工作上，生活上，都有够用的能力和决心去应付。以弗所书叁章十六节说：“藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”所以我们看见：我们的力量后面，乃是圣灵；我们的力量是从来不会止息的，因为我们后面的储藏是取不竭，用不尽的。

“你的日子如何，你的力量也必如何。”(申33章25节)

“耶和华是我的力量”---前进的力量。他给我力量践踏死亡的平地，行走永不转弯的长巷，忍受长期苦闷的单调生活。

“耶和华是我的力量”---向上的力量。他是我攀登的力量。有了他，我攀登的时候，一点惧怕也没有。

“耶和华是我的力量”---往下的力量。当我们离开流风习习的山顶，开始下到沉闷酷热的地区去的时候，我们的心最容易沮丧。所以当我们往下走的时候，我们更需要神的力量。

“耶和华是我的力量”---静止的力量。不要想静止是一件容易的事！当我们不得不安静的时候，常会对人说：“让我做点事，多好呢！”这种时候，我们就需要神给我们静止的力量。

《荒漠甘泉》6月28日

“见到天上有门开了。”(启4章1节)

你一定记得约翰为神的道，并为耶稣做见证，曾囚在那名叫拔摩的海岛上---一个凄凉，冷落，荒野的监狱里。离开了以弗所的亲人；断绝了教会中的交通；所接触的，尽是些不相投的俘虏。在这种境遇之下，神给他这样大的异象。在他无路可走的时候，神给他开了天上的门。

我们也记得雅各曾离开了父家，躺卧在一个荒寂的旷野里，梦见一个梯子立在地上，梯子的一头顶着天，耶和华站在梯子以上。

不只这两个人，还有许多信徒，从世界的眼光看来，他们的境遇未必能使他们得到这种启示；可是事实上，他们都曾看见天上有门为他们开了。

许多囚犯俘虏，许多被痛苦的铁链束缚在病榻上的长期受苦者，许多孤单飘泊的旅客，许多被家务缠累不能来教会的妇女们，都曾看见过天上的门为他们开了。

但是有条件的啊！我们要看见天上的门打开，必须知道怎样生活在灵里；必须有一颗清洁顺服的心；必须象保罗一样将万事当作有损的，以认识我们的主基督耶稣为至宝。等到我们把神当作一切的一切的时候，等到我们一举一动都蒙他喜悦的时候，天上的门自然也会为我们打开了。

《荒漠甘泉》6月29日

“我们在那里看见亚衲族人，就是伟人。”(民13章33节)

是的，他们看见了亚衲族人，但是迦勒和约书亚所看见的只是神！疑惧的说：“我们不能上去。”(31节)相信的却说：“我们立刻上去得那地罢，我们足能得胜。”(30节)

在属灵的意义上，亚衲族人是代表艰难；无论在什么地方，我们都能够看见有亚衲族人在高视阔步。在我们的家庭里，在我们的教会里，在我们的社会生活里，在我们自己的心里都有；我们必须战胜他们，否则他们就会象以色列人所说的迦南地的亚衲族一样“吞吃”我们(32节)。

有信心的敢说：“他们是我们的食物；我们可以吞吃他们。吞吃了他们以后，我们会变的更强壮了。”事实是如此：除非我们有战胜的信心，否则便会被他们吞吃。让我们有迦勒和约书亚的信心来专心仰望神，神必定会顾念我们一切的困难。

只在我们忠顺的时候，才会遇见亚衲族人。我们看见：当以色列人预备前进的时候，才有亚衲族人出现；当他们转回往旷野去的时候，就没有了。

神的亲爱的受苦的孩子啊，只要肯你信靠，坚持，不允许仇敌来克服你，你是不能失败的。------Tract

《荒漠甘泉》6月30日

“我在静默中，听见有声音。”(伯4章16节)

二十年前，一位朋友送了我一本书，这本书的名字叫作《平安》(True Peace)。其中的信息是说：神在我里面最深处等待着与我谈话，只要我愿意安静下来，就可以听见他的声音。

我想这是一件容易的事，所以我就开始去安静起来。我以开始，便有一阵喧噪的声浪送进我的耳鼓来，有的是从外面来的，有的是从里面来的，成千的喊声吵得我除了这些闹声以外听不见一点别的声音。

这些闹声里面有的是我自己的声音，我自己的问句，甚至有我的祷告夹在里面；有的是撒旦的控告和世界的喧嚷。

各方面似乎都有声音拉我，推我，大声招呼我，真叫我说不出的不平安。似乎我不能不去听他们，不能不去回答他们。但是神对我说：“要安静，要知道我是神。”(诗46章10节，直译)不一会，我的思潮又转到了明天------明天的职务，明天的眭虑上去；神又对我说：“要安静。”

我竭力将我的耳朵塞住，不让它去听到任何声音；不久，别的声音一概停止了，我就觉得在我里面最深处，有一个微小的声音开始发声了------啊！这声音里面充满了温柔，能力和安慰；这声音竟成了一切智慧和知识的泉源。